نگاهي به...

هر آنچه منتشر ميشود به قصد و هدف آگاهی رسانی و روشنگری است۰ ما حق "آزاد ی بيان" و" قلم" را جزء لاينفک مبارزه خود ميدانيم! ما را از بر چسب و افترا زدن باکی نيست! سلام به شهدای خلق! سلام به آزادی!

۱۳۹۲ اردیبهشت ۳۰, دوشنبه

خسارت 15 میلیاردی مواد مخدر به کشور



شورای نگهبان: کاندیدایی که فقط قادر به انجام چند ساعت کار در روز باشد تایید نمی‌شود

عباسعلی کدخدایی، سخنگوی شورای نگهبان.
عباسعلی کدخدایی، سخنگوی شورای نگهبان.

سخنگوی شورای نگهبان روز دوشنبه ۳۰ اردیبهشت این‌گونه اظهارنظر کرد که «اگر فردی که قصد به دست گرفتن یک پست کلان اداری را دارد، فقط قادر به انجام چند ساعت کار در روز باشد طبیعی است که نمی‌تواند تایید شود.»
موضوع کهولت اکبر هاشمی رفسنجانی طی روزهای اخیر  محور اصلی انتقاد اصولگرایان از حضور او در انتخابات ریاست جمهوری بوده است. آنها از شورای نگهبان خواسته‌اند تا به دلیل کهولت، وی را رد صلاحیت کند.

به گزارش خبرگزاری ایسنا، عباسعلی کدخدایی، سخنگوی شورای نگهبان، در مصاحبه‌ای با شبکه خبری العالم در پاسخ به این درخواست گفت که: «تا این دوره اشخاص ثبت‌نام کننده سن بالا یا ناتوانی خاصی نداشتند که بخواهیم به صورت رویه درباره آن اظهار نظر داشته باشیم، اما اگر فردی که قصد به دست گرفتن یک پست کلان اداری را دارد، فقط قادر به انجام چند ساعت کار در روز باشد طبیعی است که نمی‌تواند تایید شود.»
«تا این دوره اشخاص ثبت‌نام کننده سن بالا یا ناتوانی خاصی نداشتند که بخواهیم به صورت رویه درباره آن اظهار نظر داشته باشیم، اما اگر فردی که قصد به دست گرفتن یک پست کلان اداری را دارد، فقط قادر به انجام چند ساعت کار در روز باشد طبیعی است که نمی‌تواند تایید شود.»

وی افزود: «اینکه آیا شرایط جسمی در مباحث توانایی‌های رئیس‌جمهوری مد نظر قرار خواهد گرفت یا خیر موضوعی است که ممکن است آن را مد نظر قرار دهیم، اما هنوز بحثی درباره آن نشده است.»

انتقاد دیگر اصول‌گرایان به هاشمی رفسنجانی دیدگاه او درخصوص ارتباط با آمریکا است و در همین زمینه جعفر شجونی، عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز، روز یک‌شنبه ۲۹ اردیبهشت گفت که: «هاشمی سازش‌گر است و به راحتی تسلیم غرب می‌شود و به راحتی سخن  از رابطه با آمریکا می‌گوید و این مواضع اصلاً زیبنده مقام رئیس جمهوری نیست.»

به گزارش ایسنا، خبرنگاران روز دوشنبه این موضوع را نیز با عباسعلی کدخدایی، سخنگوی شورای نگهبان، مطرح کردند و او در مورد دیدگاه‌های نامزدها درباره مسائل سیاسی مانند رابطه با آمریکا و برنامه هسته‌ای ایران گفت که «این دیدگاه‌ها نظرات نامزدها است و شورای نگهبان مفصلا وارد این مسائل نخواهد شد.»

او افزود: «ولی اگر فردی سیاست‌های کلان ایران را قبول داشته باشد، طبیعتا مورد قبول شورای نگهبان قرار خواهد گرفت ولی اگر سیاست‌های کلان ایران را قبول نداشته باشد به عنوان مثال معتقد به برخی از اصول قانون اساسی نباشد، که این امر در تأیید صلاحیت وی مؤثر است.»

سخنگوی شورای نگهبان در باره وضعیت فعلی بررسی صلاحیت‌ها در شورا گفت: «بررسی‌های این شورا در باره صلاحیت نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری همچنان ادامه دارد و هنوز هیچ اسمی به وزارت کشور اعلام نشده است.»

روز چهارشنبه، ۲۵ اردیبهشت خبرگزاری‌های داخل ایران از نامه حدود ۱۰۰ نماینده مجلس خطاب به شورای نگهبان خبر دادند که در آن خواسته شده بود این شورا صلاحیت اکبر هاشمی رفسنجانی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، و اسفندیار رحیم‌مشایی، مشاور رئیس دولت ایران، را رد کند.

عباسعلی کدخدایی روز دوشنبه درباره این نامه گفت: «چون کشوری آزاد هستیم هر فرد یا گروه نسبت به افراد اظهارنظر می‌کند، اما شورای نگهبان نمی‌تواند درباره بررسی صلاحیت‌ها به صحبت‌هایی توجه کند که برخی از اقشار مردم می‌گویند.»

مسئله مشایی
با نزدیک شدن تاریخ برگزاری انتخابات یازدهم ریاست‌جمهوری، نگرانی جناح‌هایی در حکومت نسبت به حضور اسفندیار رحیم‌مشایی، نامزد مد نظر دولت برای انتخابات، در صحنه رقابت‌های این انتخابات نیز شدت گرفته است.

در همین راستا، صد نماینده مجلس در نامه روز چهارشنبه خود نسبت به آن‌چه «خیز حلقه انحرافی برای تسخیر بالاترین دژ اجرایی کشور» نامیدند، هشدار داده و گفتند که این جریان در صدد است با طرح مسائلی مانند «انسان کامل» در مقابل ولایت فقیه بایستد.
اگر فردی رفتاری داشته که اعتقادش را به مبانی نظام جمهوری اسلامی ایران مخدوش کرده یا محل تردید باشد، به طور طبیعی انتظار نداشته باشد که شورای نگهبان صلاحیتش را تایید کند؛ اما اگر در این چارچوب نباشد به دلیل این که جمهوری اسلامی ایران یک کشور آزاد با معیارهای دموکراسی دینی است، هر کسی حق دارد حرفش را بزند.

به گزارش ایسنا، خبرنگاران روز دوشنبه در این خصوص نیز از آقای کدخدایی، سخنگوی شورای نگهبان سؤال کردند که وی در پاسخ گفت: «درباره مباحث سیاسی در فضای سیاسی و اجتماعی، شورای نگهبان خود را مقید نمی‌کند به اصطلاحاتی که مطرح شده است؛ طبیعتا گمانه‌زنی‌ها، شایعات و القاب سیاسی به افراد در حوادث مختلف در کشور نسبت داده می‌شود، اینکه تا چه اندازه این‌ها در شورای نگهبان مدنظر قرار می‌گیرد، باید در چارچوب قانون عمل کنیم، وظیفه ما این خواهد بود که آیا رفتار افراد و نه رفتار گروه‌ها و جناح‌ها با شرایط مندرج در اصل ۱۱۵ مطابقت دارد.»

وی افزود: «اگر فردی رفتاری داشته که اعتقادش را به مبانی نظام جمهوری اسلامی ایران مخدوش کرده یا محل تردید باشد، به طور طبیعی انتظار نداشته باشد که شورای نگهبان صلاحیتش را تایید کند؛ اما اگر در این چارچوب نباشد به دلیل این که جمهوری اسلامی ایران یک کشور آزاد با معیارهای دموکراسی دینی است، هر کسی حق دارد حرفش را بزند.»

وی با این حال تأکید کرد: «اگر کسی در مدیریت کشوری فرد توانمندی باشد؛ ولی در مسائل اعتقادی و مبانی جمهوری اسلامی ایران مشکل داشته باشد، طبیعتا در رقابت انتخاباتی نمی‌تواند حضور داشته باشد.»

موضوع «آشوب و اغتشاش»
عباسعلی کدخدایی در ادامه سخنانش در پاسخ به این پرسش که آیا شورای نگهبان این نگرانی را دارد که با رد صلاحیت برخی نامزدها آشوب و اغتشاش شود و به همین دلیل تحت فشار باشد، اظهارکرد که شورای نگهبان «از هیچ کسی جز خداوند بزرگ ترس و واهمه‌ای ندارد. همه افرادی که در شورا هستند، مستقل می‌باشند و در تصمیماتشان، ترس از خدا را ملاک قرار می‌دهند نه ترس از دیگران را.»

پیش از این برخی از مسئولان جمهوری اسلامی هشدار داده‌اند که دولت محمود احمدی‌نژاد ممکن است در واکنش به رد صلاحیت احتمالی کاندیدای مورد نظر خود در انتخابات بخواهد روند انتخابات را با موانعی مواجه کند و در روند کار دولت نیز اختلالاتی ایجاد شود.

خسارت 15 میلیاردی مواد مخدر به کشور


خسارت 15 میلیاردی مواد مخدر به کشور
 
 
 
متاسفانه مراكز علمی بویژه حوزه جامعه شناسی با موضوع اعتیاد قهر هستند كه باید رغبت جامعه شناسان در تولید علم و سیاست گذاری در این زمینه بیشتر شود.
ایلنا: مدیركل دفتر تحقیقات و آموزش ستاد مبارزه با مواد مخدر گفت: مواد مخدر سالانه 15 میلیارد تومان خسارت به کشور وارد می کند.
به گزارش ایلنا به نقل از ستاد مبارزه با مواد مخدر حمید صرامی با بیان آنكه دستگاه‌های فرهنگی نیز باید اقدامات پیشگیرانه جدی‌تری را برای مقابله با افزایش اعتیاد اتخاذ كنند، افزود: متاسفانه مراكز علمی بویژه حوزه جامعه شناسی با موضوع اعتیاد قهر هستند كه باید رغبت جامعه شناسان در تولید علم و سیاست گذاری در این زمینه بیشتر شود.
وی اظهار داشت: پژوهش‌های كاربردی در حوزه مقابله، پیشگیری، درمان، امور بین الملل و توسعه مطالعات كاربردی باید در دستور كار دانشگاه‌ها قرار گیرد.
صرامی با اشاره به نگارش سند جامع تحقیقات اعتیاد، ادامه داد: با تصویب نهایی این سند جهت گیری‌ها برای انجام مداخلات پیشگیرانه دراعتیاد جدی‌تر می‌شود، هرچند كه دستگاه‌های فرهنگی و پژوهشی نیز باید در این زمینه منسجم‌تر عمل كنند.
وی تصریح كرد: معضل اعتیاد در حوزه امنیتی، یك تهدید علیه حاكمیت و امنیت كشور است و در حوزه بهداشتی هم سبب گسترش بیماری‌های روانی و جسمی ناشی از ‌مصرف مواد میان دانشجویان، دانش‌آموزان و خانواده‌ها می‌شود.
مدیركل تحقیقات و آموزش ستاد، یادآور شد: در حوزه اجتماعی هم معضل مواد مخدر پایه‌ گسترش بزهكاری‌ها، طلاق،‌ سرقت، قتل و دیگر جرایم منكراتی است و رابطه مستقیمی با این معضلات دارد.
صرامی اظهار داشت: بررسی فعالیت‌هایی كه در زمینه برخورد با مواد مخدر در سه دهه گذشته انجام شده نشان می‌دهد در ۲۵ سال گذشته در زمینه پیشگیری اولیه از اعتیاد و مصون‌سازی جمعیت سالم و در معرض خطر، بسیار غفلت شده و نیازمند مداخله همه دستگاه‌هاست.
پایان پیام
 

هشدار مقام ارشد سپاه قدس درباره پیامک های انتخاباتی

30 اردیبهشت 1392
علی شیرازی نماینده علی خامنه ای رهبر جمهوری اسلامی در سپاه قدس، شاخه برون مرزی سپاه پاسداران، در آستانه انتخابات ریاست جمهوری درباره "پیامک های انتخاباتی" هشدار داد.
همزمان حمیدرضا مقدم‎فر معاون فرهنگی و اجتماعی سپاه پاسداران طی سخنانی در تبریز گفت "ما در سال 88 غافل گیر شدیم، و نمی دانستیم با فیس بوک، تویتر، بالاترین و بی بی سی فارسی، و این حجم رسانه با مدل های مختلف چگونه باید مقابله کنیم."
نماینده خامنه ای در سپاه قدس:مراقب پیامک ها باشید
علی شیرازی نماینده علی خامنه ای رهبر جمهوری اسلامی در سپاه قدس، شاخه برون مرزی سپاه پاسداران، در آستانه انتخابات ریاست جمهوری درباره "پیامک های انتخاباتی" هشدار داد.
نماینده رهبر جمهوری اسلامی در سپاه قدس با تاکید براینکه "مراقب پیامک‌های انبوه انتخاباتی باشید" در گفت و گو با سایت بسیج پرس در تهران گفت "همانطور که رهبری نیز هشدار داده بودند، احتمالا در دوران انتخابات با پیامک های انبوهی مواجه شویم که به جوسازی های نامطلوب و بعضا دروغ بپردازد و این هوشیاری هرچه بیشتر مردم و مسئولین را می طلبد."
علی شیرازی همچنین گفت که "از هم اکنون ارسال این پیامک ها آغاز شده و در آن ها برخی اخبار کذب منعکس می شود که همه باید با بصیرت کامل راه درست و صحیح را تشخیص داده و ادامه بدهیم."
نماینده علی خامنه ای در سپاه قدس شمار شرکت کنندگان در انتخابات آینده ریاست جمهوری را "بالای 40 میلیون" ذکر کرد و گفت "اعتقاد دارم که در این انتخابات بالای 40 میلیون نفر مشارکت داشته و حماسه پرشوری را خلق می‌کنند."
در انتخابات سال 88 نیز سرویس ارسال پیامک یا اس.ام.اس یک روز پیش از انتخابات ریاست جمهوری قطع شد و قطعی این سرویس تا چند هفته ادامه داشت.
معاون سپاه:سال  88 راه مقابله با فیس بوک،توئیتر و بالاترین را نمی دانستیم
حمیدرضا مقدم‎فر معاون فرهنگی و اجتماعی سپاه پاسداران نیز شامگاه یک شنبه طی سخنانی در تبریز گفت "ما در سال 88 غافل گیر شدیم، و نمی دانستیم با فیس بوک، تویتر، بالاترین و بی بی سی فارسی، و این حجم رسانه با مدل های مختلف چگونه باید مقابله کنیم."
به گزارش سایت آناج از تبریز، معاون فرمانده کل سپه پاسداران یک شنبه شب در جلسه "روشنگری سازمان بسیج اساتید دانشگاه های آذربایجان شرقی" با تاکید براینکه "سال 92 آبستن حوادث و فتنه هایی است"، گفت اعتراضات پس از انتخابات سال 88 "نباید هشت ماه طول می کشید، علت اصلی طولانی شدن دوران فتنه این بود که ما در سال 88 غافل گیر شدیم، و نمی دانستیم با فیس بوک، توئیتر، بالاترین و بی بی سی فارسی و این حجم رسانه با مدل های مختلف چگونه باید مقابله کنیم."
ماموریت سایت ها وبلاگ ها؛انتخاب "عنصر نامناسب" برای ریاست جمهوری
خبرگزاری فارس نزدیک به سپاه پاسداران که حمیدرضا مقدم فر پیشتر مدیر آن بود نیز از تبریز گزارش داد که معاون فرهنگی اجتماعی سپاه پاسداران در این سخنرانی گفته است "صدها سایت اینترنی، شبکه‌های متعدد ماهواره‌ای و رادیو تلویزیونی و رسانه‌های نوین اجتماعی مامور تولید اخبار و شایعات و اعمال تکنیک برای‌ عملیات‌های روانی و مدیریت و مهندسی افکار عمومی مردم و جهت دادن به آن برای تحقق خواسته‌های آنان در کاهش مشارکت، ایجاد ناآرامی و بی‌ثباتی" و "انتخاب یک عنصر نامناسب برای ریاست جمهوری هستند."
آرایش انتخاباتی دو قطبی است؛رهبر و مقابل او
این مقام ارشد سپاه پاسداران همچنین گفت "اینکه برخی اشتباه می کنند و آرایش انتخابات را سه یا چهار قطبی می دانند یک طرف فتنه و اصلاح طلب، یک طرف انحرافی، یک طرف اصولگرا اینها به نظرم خیلی بنیان ندارد" و در انتخابات 24 خرداد تنها "دو قطب" حضور دارد "یکی تفکری است که آن را مقام رهبری هدایت می کند و رهبری آن را در دست دارد، و یک گفتمان هم در مقابل آن است."
معاون فرهنگی و اجتماعی سپاه پاسداران در این سخنرانی بدون ذکر نام اکبر هاشمی رفسنجانی را مورد حمله قرار داد و گفت "رسانه های غربی می خواهند به ما آدرس غلط بدهند، ببینید یک نفر ثبت نام می کند و تمام رسانه های آمریکایی و صهیونیستی مانند یک جبهه متحد تبلیغ  می کنند" که "مردم ناجی شما آمد. قیمت ها یک باره تکان می خورد. چه کسی قیمت ها را بالا برده که الان می تواند پایین بیاورد؟! که نام آقای فلانی به میان آمد، کم شد."
پیشبینی شکست هاشمی از سوی معاون سپاه
حمیدرضا مقدم‎فر همچنین در گفت و گویی با سایت آناج در تبریز پیشاپیش از شکست اکبر هاشمی رفسنجانی در انتخابات ریاست جمهوری 24 خرداد خبر داد و گفت "ایشان را بعد از عمر طولانی خدمت، وارد عرصه ای کرده اند که یک شکست دیگر برای ایشان بسیار نامناسب است، و ما غصه می خوریم که ایشان ناخواسته و تحت فشار و اصرار وارد عرصه شده که احتمالا شکست دیگری را در پایان عمر سیاسی ایشان نتیجه خواهد داد."
معاون فرهنگی و اجتماعی سپاه پاسداران گفت که "آقای هاشمی شخصا اراده ای برای حضور در انتخابات نداشته است و ایشان واقفند که حضور افراد دیگری در این عرصه مناسب تر است. به نظر می رسد کسان دیگری ایشان را هل داده اند."
رد صلاحیت مشایی و کسانی که در فتنه نفش داشتند
حمیدرضا مقدم‎فر همچنین پیش از اعلام نظر شورای نگهبان درباره کاندیداهای انتخابات ریاست جمهوری از "رد صلاحیت اسفندیار رحیم مشایی" خبر داد، و به سایت آناج گفت"مشایی به عنوان لیدر جریان انحرافی رد صلاحیت" می شود، و "حتی کسان دیگری هم که چه در فتنه و چه در انحراف نقش داشته باشند، رد صلاحیت خواهند شد."
معاون سپاه پاسداران درباره "اصولگرایان" نیز اظهار امیدواری کرد که "به وحدت نزدیک شده و از تعدد نامزد خودداری کنند" و به سایت آناج گفت"انتخابات همیشه میان گفتمان انقلاب و مخالفان" است.
 
 
جاده اسالم به خلخال رو كه حتما اسمش رو شنيدي
همونی که هی بستس...
 
یعنی تا یه ذره بارون میاد بسته میشه ...
 
این جاده كه يكي از قشنگ ترين جاده هاي جنگليه ايران هست رو ميگيري و ميري ...
 
يه جاده ي كوهستاني تو مايه هاي عباس آباد كلار دشت...
 نه شایدم قشنگ تر
 
cid:1.552790298@web33405.mail.mud.yahoo.com
 
البته بعضي وقتا هم فقط
 
 
مه داره و هيچي ديده
 
 
نميشه
 
 
cid:2.552790298@web33405.mail.mud.yahoo.com
 
 
حدود 20 كيلومتر كه رفتي
 
 
ميرسي به يه جاده ي
 
 
فرعي كه اولش تابلو زده
 
 
نهالستان پيرسون ... برو
 
 
 
اون تو
 
 
 
 
يه نيم ساعتي كه رفتي   
 
 
ديگه بايد ماشين رو بزار ي
 
 
  يه كنار و بر ي تو جنگل
( تنهايي يه نموره
 
 
ترسناكه )
 
 
بعدش ميري بالا و بالا و بالا
 
 
 
تا اينكه جنگل تموم بشه و
 
 
برسي به مراتع
  
 
بازم ادامه بد ه و بر و بالا و
 
 
 
بالا و بالا تا اينكه بري تو ابرا
 
 
 
و ديگه هيچي ديده نشه 
  cid:6.552790298@web33405.mail.mud.yahoo.com 
همينجوري ادامه بد ه و بر و
 
 
و برو و برو و برو تا اينكه
 
 
برسي اون بالا و اینجاست
 
 
که اگه بچه تهرون باشی با
 
 
 
خودت بگي اَ اَ اَ اَ اَ اَ اَ اَ 
cid:7.552790298@web33405.mail.mud.yahoo.com  
و بلكه هم مااااااااااااااااااا 
cid:8.552790298@web33405.mail.mud.yahoo.com
 
و بعد يه نفس عميق
 
 
 
ميكشي و ميگي:
 
 
ایران دمت گرم!
 
cid:1.458655881@web37404.mail.mud.yahoo.com

cid:2.458655881@web37404.mail.mud.yahoo.com
cid:13.458655881@web37404.mail.mud.yahoo.com
 
cid:15.458655881@web37404.mail.mud.yahoo.com
 

هبر، نشانی نوکر"اصلح" را اعلام کرد .
بهروز ستوده

کسی بدرستی نمیداند که در پشت پرده های ضخیم  بیت فاسد و توطئه گرخامنه ای چه میگذرد ، تونل چند جداره ای که "آقامجتبی" و سران امنیتی – نظامی ، برای تحت کنترل قرار دادن رهبر فرتوت که این روزها بیماری مالیخولیا نیز بر امراض دیگرش افزوده گردیده است ایجادکرده اند ، رهبرعلیل را به این خوش خیالی رسانده است که گویا کشور و مردم در امن و امان هستند و در حال پیشرفت !  با وجود این هرزمان که سران امنیتی و نظامی ، رهبر را برای ایراد نطق و حطابه ای از دژ امنیتی و نظامی اش  بیرون میاورند تا با نصایح خود ! صفوف متلاشی ولایت مداران را سر و سامان داده وشور و شوق شرارت را در دل ذوب شدگان در ولایت زنده کنند ، ازلابلای نطق و خطابه اش نیز میتوان حدس زد که درذهن او و در بیت رهبری اش چه میگذرد .
تجربه تلخی که سید علی خامنه ای از به قدرت رساندن باند احمدی نژاد بدست آورده است ، این بار او را برای انتخاب نوکر بعدی با عنوان "رئیس جمهور" بسیار محتاط کرده است و برخلاف انتخابات های قبلی که کاندیدای مورد نظرخود را علناً و با نام ونشان مشخص میساخت ، این بار با رمز و کنایه ، فقط آدرس آن شخص را اعلام میکند تا ذوب شدگان در ولایت فقیه بدانند که در انتخابات آینده ، رأی خود را باید بنام چه کسی به صندوق های تقلب بیندازند ، همچنین تجربه تلخ انتخاب احمدی نژاد ، خامنه ای را به این نتیجه رسانده است که برای جلوگیری ازنافرمانی احتمالی رئیس جمهوری آینده ، این باربهتراست کاندیدای خود را از درون بیت رهبری  و نیروی امنیتی وفادار به خویش ، به مقام ریاست جمهوری برگزیند وبدین ترتیب ضریب نافرمانی احتمالی را به حد اقل برساند .
روز چهارشنبه  گذشته درحالی که سعید جلیلی دبیر شورای امنیت ملی ایران (بخوانید امنیت رژیم جمهوری اسلامی) و رئیس تیم مذاکره کننده ایران در مورد مناقشه انرژی هسته ای ، مذاکره ی بی نتیجه دیگری  را با خانم کاترین اشتون ، نماینده اتحادیه اروپا در سیاست خارجی و امنیتی اروپا در استانبول بپایان میرسانید و بلندگوهای بیت رهبری ازمقاومت و پافشاری قاطع آقای سعید جلیلی بر روی مواضع جمهوری اسلامی  در آن مذاکرات خبر میدادند ، درست درهمان زمان رهبر حکومت اسلامی نیز در تهران مشغول ایراد سخنرانی در مورد اهمیت انتخاباتی که در پیش است و دقت در"انتخاب اصلح" بود . سید علی خامنه ای در آخرین سخنرانی خود به مردم ایران وعده داد که با نزدیک شدن زمان انتخابات در خصوص مشخصات کاندیدای اصلح (بخوانید کاندیدای بیت رهبری) برای ریاست جمهوری بیشتر سخن خواهد گفت اما فعلاً همین قدر میگوید که : « باید کسی سر کار بیاید که اهل استقامت و ایستادگی باشد و با زره پولادین وارد میدان شود».
و حتماً بیاد دارید که درآخرین ساعات ثبث نام برای نامزدی ریاست جمهوری ، درحالی که کاسه لیسان بیت رهبری از قبیل 2+1  و ائتلاف  پنجگانه و سایر ذوب شدگان و کاسه لیسان دربار خامنه ای ،  مشغول مسابقه نوکری و اثبات سر سپردگی بیشتر خود نسبت به بیت رهبری بودند ، آقای سعید جلیلی آرام و بی سر وصدا وارد وزارت کشور شد و نام خود را برای ورود به صحنه "انتخابات"  به ثبت رسانید و سایر کاسه لیسان بیت رهبری را شگفت زده کرد بطوریکه علی اکبر ولایتی یکی از کسانی که خود را برای جانشینی احمدی نژاد آماده میسازد اظهار داشت که : «ما از تصمیم آقای جلیلی و اینکه ایشان هم میخواهند وارد مبارزه انتخاباتی شوند اطلاعی نداشتیم» و اگرگفته ولایتی را مبنی بر بی اطلاعی ایشان و سایر نزدیکان خامنه ای ازتصمیم سعید جلیلی باور کنیم ، نشان میدهد که این روزها  باندهای مافیائی درون بیت رهبری با چه مکانیسم مخوف و پیچیده ای عمل مینمایند !
سعید جلیلی در مقام دبیر شورای امنیت جمهوری اسلامی ، بنظر میرسد که در طی سالهای خدمت خویش در بیت رهبری ، توانسته است اعتماد رهبر را نسبت بخود جلب نماید . او در کنفرانس ها و مذاکرات خود با نمایندگان کشورهای 5+ 1  و اتحادیه اروپا ، خود را نماینده رهبر ایران معرفی میکند نه نماینده دولت ایران ! حسن غفوی فرد یکی از چهرهای سیاسی جمهوری اسلامی که به دارودسته موتلفه اسلامی تعلق دارد اخیراً در وصف سعید جلیلی چنین گفته است : « آقای جلیلی پیش از مذاکرات استانبول به دلیل اهمیت این نشست جلسه ای طولانی با رهبری داشته و سناریوی نوشته شده در دیدار با رهبر را در استانبول پیاده کرد ، آقای جلیلی معتقد است که هرگاه مقام معظم رهبری به شخصه به بحثی ورود کنند، می توان به سرانجام مثبت و موفقیت آمیز کار خوش بین بود »
آیت الله علم الهدا امام جمعه مشهد ، آخوندی که با سخنان شریرانه خود هر از گاهی ، گرد وخاکی بپا میکند و "امت حزب الله" را بوجد در میآورد ، زمانی که سعید جلیلی از طرف رهبر به سمت دبیرشورای امنیت رژیم جمهوری اسلامی انتخاب میشود در مورد سعید جلیلی و سابقه اش چنین گفته است : «  در سال ۱۳۶۲ که به صورت یک آقا پسر دیپلم‌گرفته، از یک خانواده متعبد، متدین و ساده‌زیست مشهدی جدا شد و در کنکور دانشگاه پذیرفته شد، تا الان ۲۴ سال است که بنده با این فرد مربوطم. دوره لیسانس، فوق لیسانس و دکتری خودش را در رشته علوم سیاسی در دانشگاه امام صادق (ع) گذراند. به عنوان شاگرد اول این رشته در دانشگاه، در حالی که مشغول تحصیل بود و در تحصیلش پیشرفت کرده بود وارد جبهه‌های جنگ می‌شد، در عملیات‌های دفاع مقدس شرکت می‌کرد. از نظر فرماندهان ارشد لشگر ۵ نصر خراسان دکتر جلیلی یک چهره رزمنده شناخته شده است. در یک عملیات پایش قطع شد و جانباز حدود ۶۰ درصد است. در همین حین تحصیلش را هم ادامه داد. روزی که فوق لیسانس علوم سیاسی‌اش را گرفت جذب وزارت خارجه شد. در دولت آقای هاشمی رفسنجانی و وزارت آقای دکتر ولایتی ایشان رئیس بازرسی وزارت خارجه بود. در دولت آقای خاتمی ایشان رئیس میز آمریکا در کارشناسی وزارت خارجه بود. در دولت آقای دکتر احمدی‌نژاد معاون وزیر امور خارجه بوده است. در حین اشتغال، در آزمون دکتری علوم سیاسی شرکت کرد و پذیرفته شد.ایشان رساله دکتری را درباره «اندیشه سیاسی اسلام در قرآن» نوشت. برای نوشتن این رساله ده بار قرآن را ختم کرد. در این رساله حدود سه هزار استشهاد قرآنی برای اندیشه سیاسی اسلام ارائه داده است. یک آدمی که از نظر تخصّص در این سطح بالا -دکتری علوم سیاسی- است، از نظر معارف اسلامی یک مفسر تمام عیار است، از نظر تجربه کاری در بیشتر تصمیم‌گیری‌های سیاست خارجی و روابط بین الملل ما در سه دولت یا کارشناس آن تصمیم گیری بوده است یا در تصمیم‌گیری شرکت داشته است، یک چنین کسی شده است دبیر شورای عالی امنیت ملی ، سعید جلیلی وقتی دبیر شورای عالی امنیت ملی می‌شود یعنی یک آرمان انقلابی مردم ما. این اوج اقتدار و عزت در نظام ماست که از بچه جبهه‌ای سنگرنشین با پای بریده، امروز یک کارشناس عظیم سیاسی درست می‌کند و به دهان اروپا و آمریکا می‌اندازد. ما باید در برابر این نعمت خدا را شکر کنیم. ما باید به این افتخار ببالیم»
سعید جلیلی آخوند مکلا و نسبتاً جوانی که چهار سال پیش از این آخوند معمم علم الهدا امام جمعه مشهد ، خدا را بخاطر ارزانی داشتن چنین نعمتی شکر میکند و به  چنین "نعمتی" افتخار مینماید اینک  به اشاره رهبر  و فصل الخطاب جمهوری اسلامی ، خود را نامزد ریاست جمهوری نموده است تا به مصاف کسی رود که ابتدای تأسیس حکومت خون و جنون اسلامی ، ناخدا و ناجی این کشتی شکسته بوده است ، ناجی و ناخدائی که رهبر آشفته حال ، دیگر به او که در حقیقت همه چیز و حتی ولایت فقیهی خود را به او مدیون است اعتماد و علاقه ای ندارد و مایل نیست که هدایت کشتی سرگردان و طوفان زده حود را به او  بسپارد ، کسی چه میداند ، جامعه و مردم جان برلب رسیده ایران که در جستجوی روزنه ای برای تنفس آزاد به هر خس و خاشاکی چنگ میزنند ، حالا که گزینه خوب در مقابل شان نیست ، شاید در کارزار انتخاب بین بد و بدتر ، یکبار دیگر اراده کنند که بد را انتخاب نمایند ، در این صورت آیا هیچ تضمینی وجود دارد که وقایع سال 88 تکرار نگردد و  خامنه ای و کاندیدای بیت رهبری ، آرای مردم را دوباره ندزدند و صد باره با آن "پُز" ندهند ؟!
19 اردیبهشت 1392 خورشیدی
29 می 2013 میلادی
اتحاد جمهوری خواهان پس از ده سال
تقی روزبه


دیروز! 
ده سال پیش همزمان با فراخوان اتحادجمهوری خواهان ایران و بیانیه ده ماده ای آن  درمطلبی* آن را عقبه خارج از کشور اصلاح طلبان داخلی و "اصلاح طلبان جمهوری خواه" نامیدم. درآن زمان آن ها حتی به برخی  تندروی های اصلاح طلبان داخل انتقاداتی داشتند (ازجمله نسبت به  زمزمه خروج از قدرت که ناشی ازبن بست اصلاح طلبی درساختارحکومت و بیشترهم یک تهدید توخالی بود. و دیدیم که در تداوم حضور درقدرت و تحت عنوان التزام به قانون اساسی، برگزارکننده انتخاباتی سراپا مجعول هم شدند که احمدی نژاد از صندوق آراء بیرون آمد. شروع غنی سازی قبلا به حالت تعلیق درآمده نیزتوسط خاتمی در پایان ریاستش صورت گرفت). درنقد فوق آمده بود که برای تنظيم کنندگان بيانيه همه چيز، از جمله جمهوری، دموکراسی و.... فرع بر اصلاح طلبی بوده و در ذيل آن معنا دارد. مشی آن ها تحميل اصلاحات در جهت استحاله جمهوری اسلامی به يک جمهوری لائيک و پارلمانی  و وادارساختن ولايت فقيه "به تمکين و پذيرش مطالبات مردم" و "تغيير بنيادی" در قانون اساسی از طریق فشارجامعه مدنی بوده است. یعنی همان گونه که حجاریان مطرح می کرد به عنوان ابزاری جهت فشار ازپائین برای پیشبرد چانه زنی در بالا. با این همه همانطورکه خواهیم دید درجامعه انباشته از مطالبات تحقق نیافته، "جامعه مدنی" یک مقوله چالش برانگیز و حااوی چاشنی انفجاری است که با مشی و مسلکت و تعاریف آن ها  آنها هیچ سنخیتی ندارد.

واقعیت آن است که برای این دوستان مشی اصلاح طلبی بيشتر بصورت يک ايدئولوژی و مسلک عمل می کند تا يک مشی سياسی مشخص و درانطباق با شرایط مشخصی که قاعدتا نمی تواند نسبت به واقعیت های سرسخت موجود و تجربه و آزمون و خطا بی تفاوت باشد. مشی که درعین حال بشدت نگاهش به بالا و حکومتیان است و گام ها و تحولات خود را بدقت با آن تنظیم می کند.
مشکل این دوستان قبل ازاین که از چینش واژگان زیبا و بی زبانی هم چون انتخابات آزاد و صندوق رأی، جمهوری و سکولاریسم و مقاومت مدنی و مسالمت آمیز و دموکراسی و نظایرآن باشد، بکارگرفتن مستقیم  آنها هم چون مقولات تاکتیک و استراتژی است که فی الواقع جز حفره "تاکتیک و استراتژی" نیستند. بطوری که  بدون هیچ زمینه عینی هم چون فرود تشنه ای در بیابان و یا پیوند نهالی با درختی خشکیده، این مقولات را با نظام تا بن استخوان پوسیده ای پیوند زده  و زمام دل به تغییر و اصلاح این درخت خشکیده سپرده اند. آن ها درطی این سال ها به سهم و اندازه خود با پراکندن همین  ایده ها درسطح جامعه به توهمی دامن زده اند که سرخوردگی و یأس از نتایج گریز ناپذیرآن بوده است.  و نتیجه آن که از درخشندگی این مقولات هم چون جمهوری و سکولاریسم واعتبار دارندگان آنها... درنزد نسل های جدید کاسته شده است. بنابراین قبل ازهرچیر دربرخورد با این دوستان باید واقعا به فکرنجات واژگانی چون سکولاریسم و جمهوری و مقاومت مدنی و دموکراسی و نظایرآن بود.

امروز!
 پس از گذشت ده سال وقتی نگاهی به آخرین اسناد سیاسی این دوستان درهمایش پنجم می افکنیم روشن می شود که که وقوع آن همه تحولات و  تجربه درطی این فاصله درایران و منطقه و جهان باعث نشده است که خدشه ای برمشی بنیادی آنها منبی بر شکوفاساختن جمهوری متعارف از دل جمهوری اسلامی به تردید بیفتند. برعکس ازجهاتی  این رویکرد عمیق ترهم شده است:
چنانکه درقطعنامه سیاسی آن ها می خوانیم که ما برای سازمانیابی جمهوری خواهان دمکرات و سکولار، حول جمهوریت، کاربستاشکال مسالمت آمیز مبارزه و مقاومت مدنی، برای تغییرتدریجی ساختار سیاسی تلاش می کنیم.
اتحاد جمهوریخواهان ایران با استفاده از روش های مسالمت آمیز و با اتکاء به انتخابات آزاد خواستار تغيير قانون اساسی و ساختارسیاسی مبتنی بر ولایت فقیه، برقراری ساختار سیاسی دموکراتیک، سکولار، مبتنی بر جدائی دین از دولت و حاکمیت مردم است. اجا هم چنین دراین اسناد خود را عضوجداناپذیرجنبش سبزمعرفی می کند.

نگاهی به مواضع فوق بیانگرآن است که تناقضات بنیادی هم چنان ادامه دارد:
الف- هم چنانهدف اتحاد خواهان تغییرولایت فقیه و قانون اساسی ازطریق فشار و واداربه تمکین کردن آن هاست. و حال آن که تجربه سه دهه جمهوری اسلامی خلاف این مسیریعنی مسیرمتصلب شدن ولایت فقیه و شکست فشارهای اصلاحی را نشان می دهد.
ب- خود راعضو جدائی ناپذیرجنبش سبزمی داند و حال آن که تا آن جا که به موضع این جنبش مربوط می شود به گواهی عملکرد و منشور و مجموعه مواضع اعلام شده ، آن ها خود را به عنوان بخشی از نیروهای نظام تعریف کرده و خواهان اجرای بدون تنازل قانونی اساسی هست و درچهارچوب سیستم عمل می کند و بنابراین قصد  تغییر قانون اساسی و نفی ولایت فقیه -مگر اصلاحاتی درآن-  را ندارد.
ج- گرچه ازجنبش ها و مقاومت جامعه مدنی صحبت می کند آما آن را به عنوان عامل فشاربرای تغییردر بالا مد نظردارد. ولی واقعیت جنبش ها همان طورکه در اعتراضات چندین ماهه 88 و شعارهائی چون مرگ برخامنه ای و استبداد ... دیدیم و قبلا هم در18 تیردیده بودیم، آن گونه نیست که این دوستان آن را بسته بندی می کنند. اگر منظورشان از سبز موسوی و کروبی و اصلاح طلبان و مواضع آن هاست، این دیگرربطی به جنش فرارونده و ساختارشکنی که همه ازآن هراسان گشتند نیست و از قضا یکی از دلایل مهم ازنفس افتادن این جنبش وجود همین تناقض نهفته درآن بود.
د-گودال تاکتیکی نیزهم چنان وجود دارد. شعارانتخابات آزاد و صندوق به عنوان راه برون رفت ازبحران، بیش ازآن که یک تاکتیک و یا استراتژی برای نیل به یک هدف باشد دراین رویکرد یک ماده مرامنامه ای است . چرا که به تجربه دیده ایم، مساله اصلی انداختن این زنگوله به گردن گربه  و  زین کردن این اسب چموش است. شعارزیبا دادن و زین قشنگی آماده کردن درحالی که اسب چموش تن نمی دهد و لگدهم می زند، گره ای را نمی گشاید و تمکینی صورت نمی گیرد. بنابراین دادن شعارسازماندهی مقاومت مدنی و حمایت از جنبش های اجتماعی مالیات دارد که مستلزم انطباق اصول و مواضع کلی با آن است. بیهوده نیست که پس از وقایع 88 اصلاح طلبان دیگر ازسازماندهی جامعه مدنی و جنبش هائی که روشن شد بدون این که به توصیه های رهبران گوش کنند به سرعت اسلحه را دوش به دوش کنند، سخت بیمناک شده اند. شعاراستراتژی بازگشت به قدرت و شرکت بدون قید وشرط درانتخابات ازنتایج این رویکرد و فاصله گرفتن از وجه جنبشی 88 است. برای آن ها آن سوتر یعنی فروافتادن درپرتگاه و لاجرم عقب عقب رفتند. هم چنان که رویکرد اجا نسبت به انتخابات  بجای تحریم  درخواست از حکومت برای تضمین سلامت آن و طرح شعار انتخابات آزاد درشرایطی است که ماهیت تک گرایشی بودن این انتخابات برکسی پوشیده نیست و داغ کردن تنورانتخابات برای بقاء رژیم گرفتار درچنبره بحران نیزبرایش بسیارمهم است. 
ه- نگاهی به بخش اقتصادی اسناد این همایش نشان می دهد که هیچ رنگ وبوئی عدالت خواهانه و حتی با رنگ وبوئی سوسیال دمکراتیک برای آن ها نمانده است: تمامی انتقادها به دولت و حاکمیت از موضع ناتوانی آن ها  درایجاد بازارآزاد، ناتوانی در واقعی کرن باصطلاح قیمت ها، و ناتوانی در پیوستن به اقتصاد جهانی و امثال آن است. واین درحالی است درخودجوامع عرب این سیاست ها موجب بحران ها و اعتراضات عمیق گشته و ازسوی مردم خشمگین و 99 درصدی ها هیچ روزی نیست که اعتراضی علیه آن ها صورت نگیرد و نقدا درهمین جوامع اروپا و مدل مطلوب آن ها به سرکوب مردم مشغولند.

و- نگاهی به سخنرانی ها وفضای عمومی همایش که درآن از شهریار آهی وجواد خادم تا امیرارجمندِ راه سبز و  تا علی مزروعی، و ملی مذهبی ها .... رعشه برانگیزاست:
یکی می گوید درتبدیل جمهوری اسلامی به جمهوری متعارف مورد نظر نباید از مفوله گذارصحت کرد که معنای براندازی را می دهد، دیگری (امیربابک خسروی) به سبکی که به سخن وری های  شاهانه و فقیهانه پهلومی زند می گوید مگر می شود در یک کشور چند ملت داشت؟ یک دولت و یک ملت در چهارچوب سرزمینی!. گوئی که درمنطق ایشان این تعاریف مورد نظرایشان ازمفاهیم است که تکلیف مردم و مطالبات آن  راتعیین می کند و نه خود زندگی و مردمی که آن مفاهیم را تاریخا خلق کرده اند و با ارجاع به آن ها باید دید که خود را بخشی ازیک ملت می دانند یا ملتی درهمزیستی (ودرکنار)دیگرملت ها، دیگری می گوید نباید برایانتخابات شرط وشروط گذاشت که این دربرابردولتی چون جمهوری اسلامی یعنی براندازی! دیگری التزام به قانون اساسی  با دفاع از جنبه های مثبت آن را تنها راه فعال شدن و سیاست ورزی می داند. سخنران دیگر می گوید مشکل ما ولایت فقیه نیست! تنها یکی ازمشکلات است، مشکل قانون نیست (پس زنده باد قانون اساسی!). و این که برای تغییرقانون اساسی ابتدا باید التزام به قانون اساسی موجود داشت (آیا بهترازاین می توان واژگانی چون تغییرقانون و ولایت فقیه را مسخ کرد؟). دیگری که از قضا عضو شورای هم آهنگی اتحاد جمهوری خواهان هم هست می گوید: "اتحاد جمهوری‌خواهان راهبردش تغییردرجهت دموکراتیزاسیون از طریق روش مسالمت‌آمیزاست یعنی مشی اصلاح‌طلبی. من به تغییر رژیم معتقد نیستم و خود را اصلاح‌طلب می‌دانم." ... "نیرویی که بر مشی مسالمت‌آمیز و لزوم اصلاحات تاکید دارد، اما خود را ملزم به قانون اساسی نمی‌داند به شکل غیرقانونی فعالیت می‌کند و با ادعای اصلاح‌طلبانه‌اش در تضاد خواهد بود". وعجیب نیست که دراین رویکرد، استراتژی تغییررژیم خواسته یا ناخواسته در خدمت نیروی خارجی بوده  و  تنها با آتکاء آن ها میسراست!.  یکی از ملی مذهبی ها  وجوداین همه دلالت عملی و برنامه ای برای پیوند با جنبش سبز را کافی ندانسته و از این که سبزها آن گونه که می بایست دراین همایش حضور ندارند، انتقاد می کند. او خواهان دفاع پیگیرتر از سبزاست. احیانا برگزارکنندگان هر چهاردیواری سالن را به رنگ سبزمی آراستند و با دستبد وشال سبزحضورمی یافتند شایدمی توانستند ایشان را راضی و قانع کنند که براستی "تقویت و گسترش جنبش سبز در اولویت اقدامات" آن ها قراردارد!. البته دراین جا مجالی برای سخن گفتن از مدعیان چپی که در این همایش و تشکیلات حضور دارند، پیرامون نقش آن ها و فلسفه حضورشان، وجود ندارد و تنها در پایان به دو نکته  اشاره کوتاه می کنم:

نخست آن که درجامعه ایران انباشت مطالبات و شکاف طبقاتی و فاصله خط فقر وسطح زندگی موجود چنان ژرف و حاد شده است که بدون درنظرگرفتن و بازتابانیدن پیوندعمیق و تنگاتنگ مطالبات سیاسی با مطالبات اقتصادی و اجتماعی، اهرمی درون زا برای بسیج توده ای و تغییر و پیشروی واقعی وجود نخواهد داشت. ازهمین رو گره زدن ریل آزادی و ریل مطالبات معیشتی و اجتماعی به عنوان دومطالبه پایه ای درنگ ناپذیرشده و هیچ راهی به جز آن برای خروج از بحران وجود ندارد. راز ماندگاری رژیم بحران زده و بحران زی، نیز درایجاد شکاف و مانوربین این دو عرصه است.
دوم آن که در پی رویدادها و تجربه جنبش اعتراضی  88 و دست آوردهای آن از این پس صف آرائی درونی جنبش دیگر نمی تواند هم چون گذشته براساس تضادهای درونی حاکمیت شکل بگیرد. این صف آرائی ها می تواند براساس مطالبات پایه ای اعم از معیشتی و سیاسی و اجتماعی و برابری طلبانه و درپیوند جنبش های طبقاتی و اجتماعی با یکدیگر و در راستای  تنگ کردن حلقه محاصره به دور رژیم صورت گیرد.

http://taghi-roozbeh.blogspot.de/

*1- دوره جديد و صف آرائی های جديد
درباره فراخوان "برای اتحاد جمهوری خواهان" :
http://www.asre-nou.net/1382/khordad/9/m-rouzbeh.html

رنگین کمانی از نیروی کار / سوسن آرام

http://www.roshangari.net
روشنگری.این مقاله اندکی بعد از پایان بازی های فوتبال مسابقات جام جهانی فوتبال نوشته شد و برای درج در این ستون ارسال گردید. ولی با تحولات سریع در فضای سیاسی و تمرکز این ستون بر جنگ خاورمیانه در چاپ آن تاخیر صورت گرفت، ولی مسایل مطرح شده در مقاله که مربوط به یکی از غیر انسانی ترین اشکال سوءاستفاده جنسی از زنان است مشمول مرور زمان نمی شود، از این رو نسبت به درج آن مبادرت مى گردد. berlin

بازی های جام جهانی فوتبال تمام شد و مى گویند امید تجار سکس درآلمان، و خارج آلمان، آنطور که انتظار میرفت برآورده نشد. آسو شیتدپرس در۶ جولای وقتی که بازی ها رو به اتمام بود خبر داد:
,آرتمیس که با گوشه چشمی به تجارت در جام جهانی، سپتامبر امسال در نزدیکی استادیوم المپیک در برلین گشایش یافت، انتظار روزی ۵۰۰ مشتری را داشت، ولی درعمل تعداد نصف آن بود. یان بورخارت سخنگوی پلیس شهر کلن گفت:,رشدی که انتظار آن می رفت، واقعیت نیافت. در کلن روسپی خانه ها گزارش میدهند,زن ها واقعا حوصله شان رفته است,. دربیشتر شهرها تجارت در وضعیت عادی business-as-usual بود. نورمبرگ در آغاز ۱۰ درصد رشد نشان داد و در مونیخ هنگام شروع مسابقات رشد سریعی دیده شد که در ۹ ژوئن به اوج خود رسید، اما بعد به سرعت پائین آمد.پیتر بریتنر عضو پلیس جنایی میگوید در آغاز مسابقات ما شاهد رشد ۵۰ تا ۶۰ درصدی ثبت نام تن فروشان بودیم. حالا بیشتر زن ها به کشورشان باز گشته اند و وضع نرمال شده است.,

این اخبار مربوط به تن فروشی قانونی است. اما گزارشات حاکی از آن است که نوع اجباری و غیرقانونی آن هم رشد مورد انتظار را نداشت. آیا این بدان مفهوم است که بین تجارت قانونی و غیر قانونی تن فروشی، نسبت مستقیم وجود دارد و آن ها با هم بالا می روند و با هم پائین می آیند؟ مخالفان قانونی کردن تن فروشی می گویند آری و موافقان می گویند نه، درست برعکس است و اگر تن فروشی را به عنوان یک تجارت قانونی به رسمیت بشناسیم، تن فروشی اجباری و ترافیک زنان کاهش می یابد.
این بحث در مجلس اسلامی ایران هم البته در قالب شرعی اش مطرح شده است و رئیس کمیسیون اجتماعی مجلس از صیغه به عنوان ,راه حل گسترش فحشاء و سایر آسیب های اجتماعی, دفاع کرد. بنابراین توجه به بحث قانونی کردن تن فروشی در غرب، برای تعمق روی مساله تن فروشی و صیغه در ایران هم مفید است.البته تفاوت مهم در ایران حفظ شده است و حق مالکیت مرد بر زن با تصویب قوانین خشن مبنی بر نقض حقوق زن بنام احکام الهی پاسداری و تخطی از آن با خشونت سرکوب میشود،امری که مثلا در اوکرائین وجود ندارد. ولی چنانکه میدانیم هردو کشور در دو دهه گذشته به شیوه مشابهی، رشد نجومی تن فروشی قانونی و غیر قانونی را به نمایش گذاشته اند. بنابراین بحث مزبور از نظر گزینش چشم اندازها در جنبش مقاومت زنان ایران هم مهم است، چون اگرچه زنان ایران همه آزادی های و حقوق به رسمیت شده در اوکرائین و دیگر کشورها، وحتی بیشتر از آن، را میخواهند اما هیچ زن آزادیخواه ایرانی مایل نیست مخصوصا بعد از فاجعه تن فروشی در ایران اسلامی، شاهد فاجعه ای از نوع اوکرائینی آن باشد. حسن مباحث جاری درغرب این است که از بختک ایدئولوژی دولتی رهاست و راحت تر میتوان به مضمون نظرات پی برد و به این سوال پاسخ داد: آیا قانونی کردن تن فروشی، در ایران اسلامی شرعی کردن آن، ماهیت تن فروشی را تغییر میدهد؟ و آیا این کار پاسخی برای این آسیب بزرگ اجتماعی فراهم می آورد یا برعکس به رواج تن فروشی می انجامدوانگیزه تجارت غیرقانونی و تشکیل مافیاهای ترانزیت را تقویت میکند؟
سه دیدگاه:
بحث قانونی کردن تجارت تن فروشی در دهه ۹۰ در اروپا اوج گرفت و اکنون نزدیک دو دهه است که کشورهای اروپایی یکی بعد از دیگری تجارت سکس را قانونی کرده و یا موانع آزادی خرید و فروش آن را از میان بر میدارند. استدلال هایی که مطرح کرده اند، اینهاست: ,قانونی کردن تن فروشی امکان نظارت بهداشتی و اجتماعی را فراهم می آورد، از جمله در مورد حقوق و دستمزد زن تن فروش، کنترل بیماری های مقاربتی و ایدز، جلوگیری از اعمال خشونت، دسترسی تن فروشان به پزشک و بهداشت، جلوگیری از تن فروشی اجباری و ترافیک زنان,. برخی دیگر نوشته اند قانونی کردن تن فروشی: , باعث میشود مراکز عرضه آن شرایط کار را بهتر کنند، با پدوفیلی و ترافیک زنان به عنوان یک جرم برخورد شود و نه اشکال افراطی تجارت سکس ودر نتیجه بهتر بتوان آن ها را تحت کنترل قرارداد,.
در تلاش برای قانونی کردن تن فروشی گروه های زنان نیز فعال بوده اند.. مثلا در آلمان سازمان Deutscher Fruenrat بیست سال مبارزه کرد تا تن فروشی داوطلبانه آزاد باشد.

و حالا آزاد شده است. هتل های سکس در شهرهای کلن، برلین، مونیخ، هامبورگ، نورمبرگ و جاهای دیگر باز شده و بعضی از آن ها مثل پاشاو آرتمیس شهرت جهانی هم پیدا کرده اند.
علاوه بر آلمان در چند کشور دیگراروپا ازجمله هلند، جمهوری چک، اسلواکی، استونی خرید و فروش سکس کاملا قانونی است و در بسیاری دیگر مثل انگلستان، اتریش، اسپانیا، پرتقال، لهستان، لوکزامبورگ، ایتالیا، فرانسه، دانمارک، خرید و فروش سکس با شروطی آزاد و یا محدود، ولی نه غیرقانونی، شده است و حالا بسیاری از کشورهای اخیر نیز در فکر تنظیم قوانینی مشابه آلمان و هلند هستند.

اما نتایجی که طرفداران تن فروشی مطرح میکردند به دست نیامده است. بازار تن فروشی ، قانونی یا غیر قانونی، از فرط شکوفایی در حال انفجار است و سود آن چنان بالاست که حتی برخی شاخه های به شدت پر سود مثل مواد مخدر اشتغال قبلی خود را کنار گذاشته اند و به تجارت سکس روی آورده اند. تعداد زیادی از صنایع دیگر چه مشروع و متعارف، مثل مسابقات جهانی، که حالا یک صنعت تجاری است، یا توریسم یا هتل سازی یا معاملات ملکی یا معرفی مدل و چه غیر مشروع و جنایی مثل آدم ربایی، کودک فروشی، انواع قاچاق، با ,صنعت تن فروشی, آمیزش پیدا کرده اند.
با وجود این طرفداران قانونی کردن تجارت سکس بر اصرار خود افزودندوهم بنا بر اصول و هم به خاطر “نتایج مثبت” از آن دفاع کردند. نشریه انگلیسی اکونومیست دو سال پیش ( ۴ سپتامبر ۲۰۰۴)در سرمقاله اش نوشت:
,دو شخص بالغ وارد یک اتاق می شوند. روی یک قیمت توافق می کنند. و هم خوابه میشوند. آیا هیچیک از آن ها جرمی را مرتکب شده اند؟ عقل سلیم می گوید نه. سکس به خودی خود غیرقانونی نیست. و این عامل که پول رد وبدل شده است، یک عمل خصوصی را به یک ناهنجاری اجتماعی تبدیل نمی کند.اگر هر دو طرف توافق کرده اند، مشکل بتوان فهمید چطور یکی از طرفین قربانی شده است.,

اکونومیست این دیدگاه را ,لیبرال, خواند و آن را در برابر دو دیدگاه دیگر قرار داد:
,از طرف راست این استدلال می آید که تجارت سکس یک انحراف فاحش است و جامعه با چشم بستن بر آن به پستی می گراید. لیبرال ها- مثل این نشریه – که باوردارند آنچه آدم های بالغ با رضایت بطور خصوصی انجام میدهند مساله خودشان است. از طرف چپ این استدلال می آید که همه روسپی ها قربانی اند.,

اکونومیست puritan ها را به عنوان راست معرفی میکند و در مقالات خود از برخی نمایندگان محافظه کار کنگره آمریکا به عنوان نمونه آن ها نام میبرد که نظراتی مشابه خشکه مقدس های ما در جمهوری اسلامی دارند. نویسنده گویا نظرات آن ها را قابل بحث نمیداند،اما استدلال هایی را که ,از چپ, می آید را فهرست میکند و با آن ها به جدل بر میخیزد.چون یک جمع بندی مفید از جدال نظری نولیبرال ها با چپ را بازتاب میدهد توجه به آن مفید است. چکیده آن ها این است:
* در مقابل این استدلال که همه پژوهش ها نشان میدهند در تجارت سکس نسبت بالایی از خشونت نسبت به زنان وجود دارد..
پاسخ: این پژوهش ها قابل اتکاء نیستند. تهیه کنندگان با این انگیزه که آمار بالایی از قربانیان به دست بدهند، به مراکز ناسالم و محل رفت و آمد زنان خیابانی می روند. این مثل آنست که برای ارزیابی ازدواج، به پناهگاه زنان کتک خورده برویم.

*در مقابل این استدلال که به شیوع مصرف مواد مخدر در میان تن فروشان اشاره دارد..
پاسخ: این دو رابطه علت و معلولی ندارند. زنان معتاد به فحشاء روی می آورند چون آنرا راهی ساده برای به دست آوردن یک زندگی شایسته[decent] در شرایط فکری که در آن قرار دارند، می بینند.

*در مقابل این استدلال که بر رابطه تن فروشی قانونی با جرایم و آسیب های اجتماعی مثل ترافیک زنان، پورنوگرافی، پدوفیلی، رواج خرید و فروش مواد مخدر، رشد اعتیاد و بزهکاری در میان جوانان اشاره میکند..
پاسخ: این ها رابطه علت و معلولی ندارند، برعکس غیرقانونی کردن تن فروشی آن را به زیر زمین می راند و با همه انواع جرایم و آسیب های اجتماعی پیوند میدهد.

*در مقابل این استدلال که تجربه قانونی کردن تجارت فحشاء در هلند، آلمان، اتریش و دیگر کشورها، به نتایجی که ادعا میشد دست نیافته است..
پاسخ:تقصیر شماست که آنقدر مخالفت کرده اید که قانون به حد کافی تجارت تن فروشی را آزاد نکرده است و به علت نیمه لیبرالیزه و شبه لیبرالیزه شدن این تجارت بسیاری از روسپیان، ثبت نشده و غیرقانونی باقی مانده اند و تجارت غیر قانونی ادامه یافته و تجارت قانونی را آلوده کرده است.

,لیبرال, ما در برشمردن استدلال های چپ به همه ,شواهد استدلال, اشاره کرده است به جز ,اصل استدلال, یعنی اقتصاد سیاسی تن فروشی. اگر این معیار مطرح بشود، طرفدار استدلال ,لیبرال, یا لیبرالیزه کردن تجارت تن فروشی باید خود را در دسته بندی راست ها قرار دهد و راست بودن خود راپشت کلمه لیبرال و معنای تحت اللفظی آن که بویی از آزادی میدهد و برای مردم خوش آیند است مخفی نکند. و بعد هم معلو م خواهد شد راست ها و خشکه مقدس ها هردو از یک پایه اساسی مردسالاری دفاع میکنند که تن فروشی بر بدنه آن روئیده است. اما اگرسایر معیارهای اجتماعی را در نظر بگیریم مشکل بتوان یک خط کش برداشت و چپ و راست را در دو ستون مجزا از هم قرار داد. به این دلیل روشن که در حوزه های مختلف اخلاقی، فرهنگی و حتی سیاسی نظرات چپ و راست از مواضع کاملا متضاد با هم تداخل پیدا کرده و گاه برهم منطبق و گاه از هم دور میشوند. راست ها با این مغلطه بازی که از دهه ۷۰ ببعد در همه مباحثات اجتماعی به راه می اندازند، یک چشم بندی صورت می دهند وراست ترین نیروها و امثال یلستین روسیه، یا کارگر جدید تونی بلر و طرفداران ,راه سوم, را ,لیبرال, یا حتی ,چپ, جا میزنند و به این ترتیب لیبرالیسم را به مفهومی گنگ تبدیل کرده اند که در اساسی ترین حوزه های اجتماعی هیچ مرزی آن را از محافظه کاری جدا نمیکند. ما همه آن ها را ,نولیبرال, میخوانیم که حالا ماهیت محافظه کارانه و به شدت راست خود را به مردم نشان داده بطوریکه بازی با لفظ ,لیبرال, را خنثی کرده است.
بنابراین مجبوریم قبل از برخورد به اختلاف نظر در مورد شواهد،به آن بخش از انتقادات چپ به قانونی کردن و لیبرالیزه کردن تجارت تن فروشی بپردازیم که از قلم افتاده است: اقتصاد سیاسی آن. و برای این که در ,فلسفه بافی, های کلی غرق نشویم به بزرگ ترین روسپی خانه اروپا، هتل پاشا میرویم.

تبدیل تن فروشی به یک ,صنعت, Industryو عواقب آن
دیدیم گزارش آسوشیتد پرس و دیگر گزارشات حاکی از این بود که بازار تن فروشی در جام جهانی رونقی را که انتظار آن می رفت نشان نداد. آیا این ,کسادی, موجب تاسف است؟ طبق محاسبات ,علم اقتصاد,؟!، آری. این امر هم برای سرمایه گذاران ضرر دارد، هم برای ,کارگران, تن فروش ، وهم برای دولت.

برای دولت چرا؟ یک حساب سرانگشتی موضوع را روشن میکند. پاشا را در نظر بگیریم:
میدانیم بنا برقاعده تن فروشی مدرن پاشا یک هتل است. این زنان روسپی هستند که مشتریان آن محسوب میشوند و مانند هر مشتری دیگر اتاق کرایه میکنند، نه مردهای خریدار سکس که میهمان زنان محسوب میشوند و هتل داران میگویند به اتاق خصوصی مشتریان خود و میهمانان آن وآنچه در آن میگذرد کاری ندارند. به هرحال برطبق دفاتر رسمی,هتل پاشا, که به اداره مالیات داده می شود، هر زن تن فروش یک اتاق را برای یک شبانه روز بیش از ۱۳۰ یورو کرایه میکند و باز بر حسب همین دفاتر در مجموع حدود ۱۰۰ زن یا اتاق در تمام سال فعال است. حساب کنید: ۱۳۰ ضربدر ۱۰۰ ضربدر ۳۶۵ میشود حدود ۵ میلیون یورو. این مبنای مالیاتی است که هتل پاشا به دولت میدهد. خدا بدهد برکت. از ۱۹۷۴ که ساختمان چند طبقه ساخته شده بود، تا سال ۱۹۹۴ که ساختمان به صاحبان کنونی پاشا واگذار شد، فقط هزینه روی دست شهرداری می گذاشت. تازه همه جا پر بود از روسپی خیابانی که منظره شهر را خراب می کرد. پس تصمیم گرفته شد آن ها را زیر یک سقف جمع کنند و پاشا شد یک هتل که برای همه سود به همراه می آورد. البته تعداد اتاق های مشغول پاشا بیشتر است، بعضی اتاق ها تا ۲۰۰ یورو هم کرایه داده میشود. نه زنان و نه ,صاحب هتل, هرچه را در می آورند، به اداره مالیات گزارش نمی دهند. این ها برای دولت ضرر است، اما چه کسی گفته بازار سیاه باعث رونق اقتصادی نمیشود؟ به عنوان شاهد رونق اقتصادی در گزارشی در گاردین آمده است روسپی خانه مادام Madam یکی از روسپی خانه های بزرگ اسپانیا در ایالت کاتالان، در جایی تاسیس شده که جمعیت پراکنده آن قبلا به کشت انگور، تولید شراب و صنعت تحویل غذاcatering به عروسی ها و میهمانی های بزرگ اشتغال داشتند. اما سود تجارت سکس قابل مقایسه با آن ها نیست و با رشد صنعت جدید مشتریان از همه اروپا سرازیر شده اند. در مجموع با این که در کاتالان تجارت سکس هنوز کاملا قانونی نیست و بخش بزرگی از آن هنوز سیاه است، اما مادام به اقتصاد رونق داده و شهر شکوفا شده و همه، از جمله دولت محلی از آن سود می برند.

بعلاوه در تجارت قانونی، فعالیت های حاشیه ای دیگر هم هست که بابت آن باید به دولت مالیات پرداخت. مثل در پاشا، علاوه برکرایه ای که از زنان دریافت میشود هر میهمان باید ۵ یورو به عنوان ورودیه بپردازد و خدمات دیگر هم هست مثل میهمانی ها و ,مسافرت های شاد شاد دسته جمعی,، ماساژ، رستوران، نایت کلاب، کنسرت و غیره که بخشی از آن ها باید در دفاتر ثبت شود. سود هتل را با احتساب این مجموعه حداقل ۱۰ میلیون برآورد کرده اند که مبنای پرداخت مالیات است. حالا این فقط یک پاشاست. چند زن تن فروش در آلمان هست؟ رقم ها متفاوت است. آسوشیتد پرس و نیز هیدراHydra که روی پروژه ای در مورد تن فروشی کار می کند ، رقم را ۴۰۰۰۰۰ ذکر کرده اند. منابع دیگر شمار تن فروشان آلمان را تا ۵۰۰۰۰۰ هم ذکر کرده اند. روزانه ۱۲۰۰۰۰۰ مرد در آلمان سکس می خرند و این تجارت پررونق در آلمان بیش از ۱۳ میلیارد یورو را جابجا می کند. این ها در واقع کمترین تخمین هاست.
نه این که تصور کنیم آلمان در این مورد استثناست یا رونق بازار تن فروشی به خاطر قانونی شدن آن است. به اسپانیا نگاه کنیم. تجارت تن فروشی در آن نه قانونی و نه غیر قانونی است و دولت هنوز قوانین بازار آن را تنظیم نکرده است. بنا بر گزارش گاردین در ۲۴ ژوئن ۲۰۰۶، تجارت جنسی در این کشور یک صنعت ۱۸ میلیارد یورویی [۱۲٫۴ میلیارد دلار] است،درست نصف بودجه آموزش و پرورش این کشور! آیا دولت می تواند از چنین ارقام درخشانی بگذرد و اجازه بدهد دلالان و تن فروشان بطور غیر قانونی همه پول ها را بالا بکشند و یک یورو هم مالیات ندهند؟
آیا این همه به این معناست که انگیزه اصلی دولت ها در قانونی کردن فحشا سودجویی است و یا این که سودجویی دولت هاست که تن فروشی را گسترش داده است؟ به هیچ وجه
مساله این است: وقتی شما تن فروشی را به رشته ای از فعالیت اقتصادی متعارف، آنچه در سرمایه داری جدید,صنعت, [Industry] خوانده میشود، ارتقاء میدهید، مجبور میشوید به همه الزامات اداره یک ,صنعت”, تن در بدهید، به بنگاه ها[ enterprise] و سرمایه گذاران و مقاطعه کارانش [entrepreneur] به دیده احترام نگاه کنید و به مثابه دولت برای رونق شرایط کارشان بکوشید، از رونق آن استقبال کنید و از کسادی آن جلوگیری به عمل آورید و در مجموع طبق قوانین ,علم اقتصاد, کذا، همان که بزرگ ترین عالمانش در عصر ما در ,علم, بودنش شک کرده اند، چرتکه بردارید و به حساب سود و زیان آن و کسب درآمد برای دولت بیندیشید.
به همین جهت بود که در مسابقات جام جهانی فوتبال امسال تنها زیر فشار بسیار سنگین سازمان های زنان و آزردگی شدید افکار عمومی از فاجعه گسترش یابنده ترانزیت زنان که به آن خواهم پرداخت، فیفا بعد از مقاومت شدید حاضر شد به کارزار مبارزه با تن فروشی غیرقانونی در حین مسابقات تن در دهد، آن هم همراه با افتضاحاتی که یک مورد آن در ادامه مقاله خواهد آمد. این به خاطر هوس بازی و یا عشق مقامات فیفا یا در جای خود کمیته المپیک به تن فروشی نیست، کسی چه میداند شاید در میان آن ها برخی هم خشکه مقدس باشند. به خاطر این است که آن ها خودشان به یک Industry و یک enterprise تبدیل شده اند و هم آن ها و هم دولت موظف اند از کارزارهایی که به رونق ,صنایع, مرتبط با هم آسیب میرساند جلوگیری کنند.

,آن ها بدن مرا گرفتند و از آن استفاده کردند,
اما این همه ماجرا نیست. اصل مساله این است که تبدیل تن فروشی به ,صنعت, رابطه خاصی بین زن و مرد را در این حرفه به رسمیت می شناسد:
تن زن برای کسی که در هتل سرمایه گذاری میکند، کالایی است که جیبش را پر میکند یا به زبان دقیق تر به خودافزایی سرمایه کمک میکند[ همانطور که مدیر هتل پاشا میگوید صرفنظر از این که در اتاق خصوصی اش چه میکند یعنی صرفنظر از ارزش مصرف زن ] و برای مردی که خدمات این صنعت را میخرد، کالایی است برای مصرف. در درون هتل در تمام ساعاتی که صد اتاق پاشا در حال فعالیت است، مالکیت بر تن زن مدام بین خریدار و صاحب سرمایه دست به دست میشود. این است جوهری ترین نقد چپ تن فروشی در هر شکل آن چه قانونی، چه غیر قانونی، چه در شکل صیغه، چه در شکل خیابانی، چه “داوطلبانه” چه اجباری.

به همین جهت در شرح حال زنان روسپی چیزی که به نحو تکان دهنده و به شدت تاثر انگیز به چشم میخورد تحقیر است. این تحقیر را که در بطن خود عمل تن فروشی نهفته است با عوض کردن کلمات با تن فروش یا کارگر خواندن زن قربانی نمی توان تغییر دارد. آندرا دورکین فمینیست شهیر آمریکایی که سال گذشته در گذشت در یک سخنرانی، تجربه خودش از تجاوز به زور توسط چند معتاد تحت این عنوان گویا شرح داد:,آن ها بدن من را گرفتند و از آن استفاده کردند,.
این احساس نسبت به تملک بدن زن در آثار او فقط به تجاوز محدود نیست. او که در کوله بار تجربه شخصی زندگی خودش، خشونت شدید یک شوهر احتمالا روانی، تن فروشی به منظور تامین زندگی و چندین بار تجاوز جنسی را داشت، در آثارش این حس توهین شدگی ناشی از بیگانه شدن اجباری از تن خود را در اشکال مختلف تصرف زن اعم از تن فروشی، پورنوگرافی، تجاوز و روابط دیگر که به زور پول یا خشونت یا ساختارهای محکم مردسالاری بر زن تحمیل میشود بازتاب میدهد و نظریه تنفر مرد از زن Misogyny که او و تعدادی دیگر از زنان فمینیست از آن دفاع میکنند، با این برداشت بی ارتباط نیست.
زنی که ۲۰ سال به تن فروشی اشتغال داشت برای یک فمینیست سوئدی نامه ای تقریبا با این مضمون نوشت: وقتی در باره چیزی این همه میدانی تعریف کردن آن در یک جمله برایت خیلی دشوار میشود. اما اگر بخواهم تن فروشی را تنها با یک کلمه توصیف کنم تنها کلمه ای که به ذهنم می آید این است: تحقیر. هم او در ادامه نوشته بود: ما جواب این تحقیر را فقط با تحقیر میدادیم. ما مردها ,تور, میکردیم. آن ها برای ما ,حیوان, هایی بودند که به دام می افتادند. نباید چنین میشد، اما حالا که میخواستند تقصیر خودشان بود.تحقیرمان میکردند، تحقیرشان میکردیم.
,فحشاء, بوالهوسی نیست، از اختیار و آزادی در آن خبری نیست. پولی که رد و بدل میشود ماهیت رابطه را تعیین میکند. با خرید و فروش پیکر زن سلطه مرد بر زن در خشن ترین شکلش: در تعلق گرفتن و مصرف کردن، تحقق پیدا میکند.در این رابطه اکونومیست ,لیبرال, و خشکه مقدسی که او تحقیر میکند درمورد اساس و پایه مردسالاری در یکی از عریان ترین اشکالش توافق دارند. فقط خشکه مقدس زن را به عنوان ,مال, در شکل قدیمیش تصرف میکند و با هزار حکم آسمانی میکوشداین تصرف و این رابطه اعمال قدرت و سلطه را حفظ کند، نولیبرال مال را از این قیود آزاد میکند و آن را به ,کالا, تبدیل میکند که خریدار مصرف آن را تعیین می کند. تفاوت خشکه مقدس و نولیبرال هم در همین است. خشکه مقدس با احکام آسمانی و اخلاقی ,مال, را در تعلق میگیرد، نولیبرال میکوشد ,کالا, ی خود را از قیود آسمانی و اخلاقی آزاد کند تا بتواند از آن به عنوان منبع خود افزایی سرمایه استفاده کند.
,صنعت, شدن فحشا به این شکل خشن سلطه مرد قانونیت میدهد و به ناگزیر به بسیج ساختارهای اجتماعی در حمایت از ,صنعت, می انجامد. این مساله عواقب اجتماعی و فرهنگی سنگینی دارد که به آن ها این جا نمی توان پرداخت. اما اشاره به چند نکته روی مسایل ناگفته دیگر هم پرتو می اندازد.
,صنعتی, به این عظمت که حالا بخش بزرگی از اقتصاد جهانی را تشکیل میدهد و سرمایه ای که در آن در حال گردش است و تن زن کالای اصلی آن برای خودافزایی است، به ناگزیر با صنایع دیگر ? تفریحات، ورزش، مد، و بویژه وسایل ارتباط جمعی، رسانه های و تکنولوژی مدرن ارتباط پیدا میکند تا نه فقط بازارمتقاضی را افزایش دهد بلکه نیروی کار آن را ,تولید, کند.
هم اکنون بیشترین بخش صنعت ارتباطات و فعالیت خود را نه از طریق هتل پاشا و امثال آن بلکه از طریق اینترنت – که هم اکنون به حدود ۴٫۵ میلیارد آی پی دسترسی دارد- سازمان میدهد. بخش عظیمی از خدمات اینترنتی از قبیل پالتاک، پی پر ویو، وبسایت های تبلیغاتی یا خدماتی به تجارت سکس اشتغال دارند، همینطور است در وسایل ارتباط جمعی دیگر مثل کانال های ساتلیتی ویژه، دی وی دی ها، ویدیو ها. اشتباه است که تصور کنیم قانونی کردن تن فروشی میتواند انواع جنایی این فعالیت را متمایز کرده و تحت کنترل پلیس قرار دهد. درست برعکس است. دو رشته قانونی و غیر قانونی مثل کلافی که سر آن پیدا نیست در هم فرو رفته اند و اشکال قانونی به پوششی برای اشکال غیر قانونی تبدیل شده اند. شما نمی توانید وبسایت آرتمیس یا پاشا، یا یک مجله تابلوئید، یا یک کلوب قانونی یا یک شرکت برگزار کننده جشن های شبانه یا یک سالن زیبایی را که به اشکالی از تن فروشی قانونی اشتغال دارند، ممنوع کنید و درست زیر پوشش همان هاست که تن فروشی غیر قانونی حتی از نوع خیابانی و شبکه های جنایی ارتباطات خود را برقرار میکنند. روشن است که اگر تجارت تن فروشی بطور کامل ممنوع باشد، دست موسسات مزبور در استفاده وسیع از این وسیله ارتباطی بسته میشود.

بعلاوه صنعتی به این عظمت، ناگزیر لابی های خود را در دستگاه های اداری، پلیس، دولت ایجاد میکند. این لابی ها باز به ناگزیر با شاخه هایی از تجارت غیر قانونی که منبع تامین نیروی کار ارزان است ارتباط پیدا میکند، همانطور که مثلا لابی صنعت تولید سلاح یا نفت با هزار رشته قانونی و غیر قانونی با دفتر دیک چنی، سیاست های جنگی و انرژی ارتباط پیدا میکند و هربار هم که رسوایی به بار می آید به نوعی سر و ته آن هم آورده میشود.در ایران با رشد تن فروشی ما شاهد شکل گیری مافیای تن فروشی و لابی های حکومتی آن بودیم. اگر صیغه به عنوان پوشش قانونی به حدکافی گسترش یابد و به
,اینترپرایز, تبدیل شود، چیزی که طلیعه آن را وبلاگ ها گزارش داده اند، طبیعتا این مافیا و لابی های آن دست بسیار بازتری برای ,تولید, و تجارت تن فروش پیدا میکنند.

در غرب فعالیت ,صنعت, ها بسیار قانونمند تر و جاافتاده تر است. هتل پاشا یک مدیر داخلی دارد به نام آقای توماس بوشسکیTomas Bushski، و مدیر کلی به نام Armin Lobscheid که هتل های زنجیره ای در کلن، درسدن، مونیخ را اداره میکند. اما این ها چهره های بیرونی هستند، صاحبان اصلی مثل کلیه صنایع دیگر چندین سهامدار بزرگ هستند که نام آن ها رانمیدانیم و لابد در اجلاس های بزرگ تجاری کنار سرمایه داران معتبری مثل مرداک و برلسکونی یا نمایندگان آنهاکه بزرگ ترین صاحبان خدمات اینترنتی، نشریات تابلوئید، کلوب های گوناگون و انواع تفریحات هستند، می نشینند. تصمیمات آن ها از طریق لابی ها بر تصمیمات و سیاست های دولت تاثیر میگذارد و در فعالیت این لابی هاست که دیگر قانون و غیر قانون را نمی توان از هم جداکرد. مقاصد لابی یک تجارت غیرقانونی را لابی یک صنعت قانونی پیش می برد، زیرا آن ها هم جهت اند و مهم تر از هرچیز کالای اصلی که تمام این صنعت عظیم بر پایه آن برآمده یعنی تن آماده به فروش زن باید تولید و باز تولید شود. چگونه؟ منبع لایزال این خدمات کجاست؟ آزادی و اختیار زن؟ آیا ادعای جمهوری اسلامی درست است که آزادی و اختیار، فورا زن را به فحشا می کشاند و زن آزاد مساوی است با زن تن فروش؟ یا زن تن فروش یک قربانی است؟ واقعیت این است که ,صنعت, قانونی تن فروشی به شدت به تن فروشی غیرقانونی برای جمع آوری قربانیان و به کار گرفتن آن ها نیاز دارد و این دو در ترکیب پیچیده ای به تولید و بازتولید و نقل و انتقال کالا می پردازند. دو شبکه، قربانیان خود را از دو منبع تامین میکنند. به منبع اصلی و اقتصادی در زیر جداگانه می پردازیم. در مورد منبع دیگر فقط به اشاره میتوان به نقشی که خشکه مقدس ها از یک طرف و صاحبان صنایع تفریجی از طرف دیگر در تولید قربانی بازی میکنند اشاره کرد. اولی هامثل جمهوری اسلامی با سرکوب گسترده حقوق زن و سرکوب اختیار و حقوق زنان در رابطه جنس مخالف و تعطیل کلیه فعالیت هایی که جامعه را شاداب میکند در تولید قربانی نقش بازی میکنند، دومی ها انواع فعالیت های اجتماعی را زیر هجوم خود قرار میدهند، فعالیت هایی که از عهد قدیم در شهر و روستای کشورها وجود داشت و به بهبود کیفیت زندگی اجتماعی، برقراری پیوند جمعی انسان ها و آشنایی زن و مرد، نشان دادن استعدادهای فردی و جمعی کمک میکند مثل ورزش، مسافرت، جشن، کارناوال، رقص و آواز و سایر فعالیت های انسانی که تعطیل بسیاری از آن ها جامعه مارا این همه کسل کرده است، زیر حمله لشکر entrepreneur های تجارت قانونی و غیر قانونی قرار میگیرد که مثل یک غده سرطانی همه شاخه را در چنگ خود میگیرند و برای آن ,قربانی, می آفرینند.اما این ها منابع فرعی است، منبع لایزال جای دیگر قرار دارد.
جهانی شدن و تن فروشی
گسترش تن فروشی در دوره اخیر محصول قانونی بودن یا نبودن بازار تن فروشی نیست. محصول شوک تراپی های قوی، میانه و ضعیف است که از دهه ۸۰ آغاز شد و در همه جا به گسترش شکاف طبقاتی و فقر انجامید.
اگرچه فقر و شکاف طبقاتی که شوک تراپی ها بوجود آورد، نقش تعیین کننده ای در افزایش تن فروشان داشت، اما ابعاد تاثیر تحول جدید بر تن فروشی از آن فراتر میرود. ,انقلاب نئولیبرالی, از دو جهت بر تن فروشی تاثیر گذاشت: یکی، به لحاظ کمیت و افزایش تعداد روسپیان بویژه با توجه به جهانی شدن. دوم، به لحاظ کیفی وتلاش سرمایه گذاران برای تبدیل فحشاء به صنعت خدماتی لوکس و بالابردن بهره وری آن و طبقه بندی کردن آن. تحقیقات نشان میدهد علیرغم جریان نیروی کار ارزان بویژه از اروپای شرقی و از قاره های دور به مراکز ثروت، تاجران تن فروش اجازه نداده اند بهای ,خدماتشان, در همه سطوح به سطح کارهای دستمزدی و موقتی دیگر مثل کار در مک دونالد یا حسابداری پشت صندوق یک فروشگاه تقلیل یابد، اگر چه در سطوح دیگر از پائین ترین مشاغل هم ارزان تر شده است. خود قانونی کردن و تبدیل شغل پا اندازی و دلالی به رشته ای از هتل داری به لوکس کردن کار و افزایش درآمد آن در سطوحی کمک میکند. به این ترتیب ,صنعت, میتواند از اقشار وسیع تری قربانی بگیرد. مثلا آن دختر دانشجوی فرانسوی که ماهی چند شب در هتل پاشا اتاق کرایه میکند تا شهریه اش را تامین کند شاید امکان پیدا کردن یک کار موقت را داشته باشد، شرایط تحصیل برای او به شدت دشوار خواهد شد، یا مادر سه فرزند که از شهری دیگر دزدانه به کلن می آید و در شهر خودش حرفه اش را بروز نمی دهد[ این ها مواردی از گزارشات واقعی است نه مثال های فرضی]، شاید کاری پاره وقت داشته باشد، اما بدون ,اضافه کار, با درآمدی بسیار جذاب ممکن است خانه اش را از دست بدهد و خودش و کودکانش سرگردان شوند. این ها در طبقه بندی نیروی کار تن فروشی، طبقه میانی و متوسط آن را تشکیل میدهند. طبقه بالاتر داستان جداگانه ای دارد.
اما به هر حال بدنه اصلی و پائین ترین طبقه ” نیروی کار” را همچنان زنان فقیرتشکیل میدهند که هیچ راه دیگری به جز فروش تن خود ندارند: قربانیان فقر، زنان مقروض یا مقروض شده، قربانیان صنایع خواهر اعم از متعارف ویا غیر متعارف، مهاجران بی پناه کشوهای فقیر و بالاتر از همه و بیش از همه قربانیان مافیای ترانزیت کالا.

در تجارت تن فروشی، برخلاف سایر صنایع، کار به همان سرعت سرمایه و گاه با شتابی بیشتر جهانی شد. نشریه اکونومیست گزارش جالبی در مورد انگلستان دارد: یک نهاد تامین سرپناه برای زنان از ۴۷۰ محل کار روسپیگری در انگلستان سوال کرد. ترکیب بین المللی نیروی کار این بود: ۲۵ درصد اروپای شرقی، حدود ۱۳- ۱۲ درصد آسیای جنوب شرقی، کمتر از یک پنجم انگلیسی، بقیه از آمریکای جنوبی یا اسکاندیناوی. نکته ای که توجه به آن مهم است این است که بسیاری از زنان یا دلالانی که دراین تحقیق به سوالات جواب داده اند، به دلایل روشن فقط ادعا میکنند انگلیسی یا اهل اسکاندیناوی یا حتی اهل آمریکای جنوبی هستند در حالی که بسیاری از زنان فقط ترانزیت بوده اند یا موطن خود را به دلایلی که نیاز به توضیح ندارد مخفی میکنند.
یک تحقیق دیگر در انگلستان Poppy Project در همان سال از مراکز ماساژ و موسسات مشابه این عیب را برطرف کرده و بر اساس زادگاه زنان آمار تهیه کرده است.نتیجه: از هر ۳۰ زنی که در هر لحظه در لیست عرضه در این مراکز وجودداشتند، کمتر از ۳ زن متولد انگلستان بودند، یعنی کمتر از یک دهم.

در روسپی خانه مادام در اسپانیا، که ذکر خیرش در بالا رفت، و نیمه بزرگ است یعنی ۵۰ اتاق دارد، گزارشگر گاردین مشاهده کرد زادگاه صدور روسپیان در گستره پهناوری از زمین قرار دارد: از شرق اروپا تا غرب آفریقا و تا جنوب آمریکا یعنی از کشورهایی مثل رومانی، نیجریه و کلمبیا، حتی یکی از خود اسپانیا نبود!
به قول نویسنده اکونومیست ,رنگین کمانی از نیروی کار,! در این دوره جهانی شدن وقتی مرزها در برابر سرمایه بیش از پیش و بطور شتابان فرو میریخت، همه جا در مقابل نیروی کار دیوارها سربرکشید، مگر در برابر ,رنگین کمان نیروی کار,- تماما فیزیک، فاقد هر نوع روح- و فراوان، خیلی فراوان. در جریان اجرای شوک نولیبرالی حتی در نیمه لوکس تررنگین کمان هم نیروی کار فراوان شد. فقط به نسبتی کمتراز نیمه عقب مانده. اگر روسپی انگلیسی در محل کار انگلیسی نایاب شده، اما در عوض میتوان آن را در جزایر قناری، لوردمار، مالورکا، کوستا براوو و یا جای های دیگر سراغ گرفت و بنا بر قاعده با دستمزد و حال و روزی بهتر ازنیروی کار جهان سومی. بنا بر گزارش اکونومیست هجوم نیروی کار، عمدتا از اروپای شرقی، مزد واقعی نیروی کار را در اروپای غربی به شدت پائین آورد. بویژه که نیروی کار جدید جوانتر و بنا بر عقیده عموم ,مقاطعه کاران, ? حالا دیگر الفاظی مثل پا انداز و دلال و بدتر از این ها را نباید بکار برد- زیباتر بودند و مهم تر از آن کم توقع تر.در گزارش نشریه اکونومیست مارک، یکی از این مقاطعه کاران اینترنتی، مدیر Cherry Girls آن ها را این طور توصیف کرد: ,زنان اروپای شرقی که عکس های خوشگلی دارند، بر فراز کارگران بومی قرار گرفته اند., و یک مقاطعه کار با زبان ,حرفه ای تر,:, همه آژانس ها به تو می گند به کارگرهای انگلیسی نمیشه اعتماد داشت، واسه اینه که رفتند ته لیست.,

این زنان اروپای شرقی بودند که مزد واقعی شان کاهش می یافت. مقاطعه کاران اجازه نمی دادند قیمت صوری در مورد آن ها هم کاهش یابد، اما آن ها را مجبور میکردند گاه تا دو برابر کار کنند. زنان انگلیسی از این کا رامتناع می کرد، ,واسه این بود که قابل اعتماد نبودند و میرفتند ته لیست,.[ این هم یک دلیل ,موجه, برای مدافعان قانونی کردن فحشاء!]. , کارگران انگلیسی, نگران از وضع شغلی خود از ,مقاطعه کاران, می پرسیدند چه کنند؟ و آن ها مراکزی را نشان میدادند که هنوز بازار کار اشباع نشده بود.
اگرچه نیروی کار تن فروشی از کلیه قاره های فقیر می آیند، اما اروپای شرقی منبع اصلی و لایزال نیروی کار ارزان است. ارقام زنانی که در تجارت غیر قانونی مجبور به فروش تن خود میشوند، بهتر واقعیت را نشان میدهد. سازمان ملل تعداد آن ها در دورن اتحادیه اروپا را بین ۵۰۰۰۰۰ ? ۲۰۰۰۰۰ ذکر کرده است که دو سوم آن ها از اروپای شرقی و مرکزی و بقیه از کشورهای در حال توسعه در آفریقا، آسیا و آمریکای جنوبی می آیند.
انفجار تن فروشی در اروپای شرقی را شاید بتوان برجسته ترین نماد تحول ساختاری آغاز شده از دهه ۸۰ سده ی پیش دانست .,رنگین کمان نیروی کار, برجسته ترین نماد انقلاب نولیبرالی است که چون داغی ننگین بر پیشانی دوران پر افتخار , پایان تاریخ, آقای فوکویاما نقش بسته است. با اصلی ترین مشخصه آن : قربانی شدن زنان و کودکان در صف مقدم. تفاوت اروپای شرقی با سایر نقاط جهان سوم تنها در موقعیت جغرافیایی کشورهای اروپای شرقی نیست که زنان آن را برای تن فروشی تا قاره آمریکا هم منتقل کردند. تفاوت اصلی در این است که در این کشورها ,ارتش فاتح, با مقاطعه کاران، مشاوران، و عوامل اجرایی به شیوه ای ,ظفرمندانه, به کشور های فتح شده هجوم بردند و دولت ها در مسکو یا کیف به عنوان نماینده لشکر پیروز عمل کردند نه ,دولت ملی, در مفهوم عام آن و آنچه را هم که مردم در ساختارهای متروکه و مخروبه و عقب افتاده دولت های سابق داشتند غارت کردند. کودکانی که در خیابان ها حشیش می کشند و زنانی که در بازارهای جهان به حراج گذاشته میشوند، قربانیان صف مقدم این لشکر ظفرمند پایان تاریخ هستند.
و به این خبر که در بحبو حه مسابقات جهانی فوتبال در رسانه های اروپا منتشر شد توجه کنید:
,,در فرودگاه هیترو لندن، دلالان ترافیک ماهی یک بار زنان را به حراج میگذارند. آن ها زنان را با هواپیما از اروپای شرقی می آورند. حراج چند ساعت ادامه دارد. گفته میشود در سایر فرودگاه ها نیز همین نوع بازار موقت تن فروشی در فواصل معین برگزار می گردد,,.

به این ترتیب است که بازار تن فروشی جهانی از مراکز سنتی آن در کشورهایی مثل ترکیه، امارات، اسرائیل به وسط اروپا منتقل شد. جای تعجب نیست که آلمان به یکی از مراکز مهم تن فروشی اروپا تبدیل شد. ابر قدرت پهناور و ثروتمند اتحادیه اروپا در وسط قاره و مرزهای دراز با مراکز نیروی کارارزان: جمهوری چک و لهستان. زمان درازی طولی نکشید که یک همزیستی معقول بین دو بخش قانونی و غیر قانونی ,صنعت, در مرکز اروپا بوجود آمد: آلمان بهشت تن فروشی قانونی و جمهوری چک بهشت تن فروشی غیر قانونی. بقیه کشورها هم به سهم خود و متناسب با جغرافیا و تاریخ خود این تعادل را به نحوی برقرار کرده اند.
تجربه سوئدی و دولت کوچک
نقد چپ به فحشا فقط اخلاقی نیست، بر اصول ,علم اقتصاد, متکی نیست، بر اقتصاد سیاسی فحشا متمرکز است که به ناگزیر یک چهره سیاسی هم دارد. اما نولیبرالیسم چهره ندارد. وقتی به اقتصاد می پردازد، سیاست و اخلاق یک باره ناپدید میشود و فقط با چرتکه سر وکار دارد، و وقتی به مسایل اجتماعی می پردازد، اقتصاد ناگهان به هویتی تقلیل پیدا میکند به قد و قواره یک نخود که در کنار سایر هویت ها: جنسی، قومی، علایق شکمی و یا زیر شکمی در معرض ,انتخاب آزاد,افرادی قرار میگیرد که “همینطور شکمی “میکنیم برابرند. به این ترتیب نولیبرال محافظه کار و راست میتواند به عنوان قهرمان اخلاق و آزادی مقابل شما بایستد و بگوید به احدی اجازه نمی دهم به انتخاب آزاد عضوی از رنگین کمان نیروی کار و آنچه در اتاق خصوصی اش می گذرد دست بزنید.

نقش پولی که رد و بدل میشود چیست؟ نولیبرال آگاهانه از روی نقش موحشی که پول در اینجا بازی میکند، می پرد. برای نمونه به گزارشی دیگر در باره راه حل مبارزه با تن فروشی در سوئد در همین نشریه مراجعه می کنیم:
,در سوئد هرگز تعداد روسپی ها زیاد نبوده است,..

چرا؟ جواب خود نشریه نولیبرال این است:
,عمدتا به شکرانه یک سیستم بسیار گسترده رفاه اجتماعی,!
پس فقر و نیاز نقش مهمی در ,انتخاب, زن بازی میکند.پس انتخاب، آزادنه نیست و بدترین جبار زمانه ما، پول، انتخاب زن را تعیین میکند.
اما این تنها ریاکاری نیست، هرچند مهم ترین آن است. در ادامه مقاله به سیاست سوئد در کنترل فحشاء می پردازد:
,سوئد در رابطه با فحشا، سخت گیرانه ترین سیاست ها را در اروپا دارد. این باید عجیب باشد، زیرا این کشور به خاطر برخورد لیبرالش به سقط جنین، انتخاب همزی، و آموزش جنسی، نامدار است., بنابراین میتوان لیبرال ترین و آزادانه ترین برخورد به روابط زن و مرد و اخلاقی صد درجه مخالف با اخلاق خشکه مقدس های محافظه کار در جمهوری اسلامی یا کنگره آمریکا را داشت و در عین حال سخت گیرانه ترین قوانین را در مورد فحشا به اجرا در آورد. زیرا سخت گیری در مورد جنبه تجاری قضیه است که انتخاب جنسی و انتخاب زن را آزاد میکند.به گزارش اکونومیست برگردیم:
,قانون [ممنوعیت تجارت جنسی] در ۱۹۹۹ تغییر کرد. وزرا متقاعد شدند که تجارت جنسی توازن قدرت بین دو جنس را بر هم میزند,. و از قول وزیر برابرجنسی نقل می کند:,ما به این نتیجه رسیدیم خرید زنان توسط مردان شکلی از خشونت است و هیچ ارتباطی با مساله سکس ندارد,.
بنا بر همین گزارش، تجربه بعد از ۵ سال نتایج خود را به نمایش گذاشت. در استکهلم قبل از ۱۹۹۹، حدود ۲۵۰ زن به خودفروشی اشتغال داشتند، در سال ۲۰۰۴ این تعداد به رقمی بین ۵۰ تا ۱۰۰ کاهش یافته بود و البته به حقوق و آزادی های زنان هم تجاوز نشد، بلکه مرتب این حقوق بهبود یافت.

چرا نولیبرال ها مایل نیستند به این تجربه نگاه کنند و هنگام دفاع از قانونی کردن فحشا دور آن را خط می کشند؟ و چرا حاضر نیستند نتایج قانونی کردن فحشاء در سراسر اروپا را به عنوان شواهد مورد مطالعه قرار دهند. اگر تجربه سوئد به خاطر کوچکی اش قابل صرفنظر کردن باشد، تجربه یک قاره در طول یک دهه تمام و در مساله ای با این ابعاد انسانی امری نیست که بتوان روی آن با بی مبالاتی و بدون توضیح کافی خط کشید؟ آیا با دور زدن و نادیده گرفتن تجربه ای در این مقیاس، قضاوت در این حوزه دیگر شباهتی به علم خواهد داشت؟
سوئد تمام انواع تجارت با پیکر زن را ممنوع کرد، نه فقط خرید مستقیم بلکه درست همان بهانه هایی که در تجارت قانونی به پوششی برای دلالی تبدیل شده است، یعنی استفاده از هر نوع مسکن و کسب و کاربه منظور تجارت جنسی. اما قانون چشم خود را بر زمینه تاریخی پیدایش فحشا نبست. در فحشاء زنی که خود را می فروشد قربانی است و مردی که که او را میخرد یا کرایه میکند مجرم. از این روقانون مقرر کرد که مردان خاطی و مجرم باید جریمه بپردازند نه زنان قربانی.
زنان نباید جریمه بپردازند، بلکه باید تحت حمایت اجتماعی قرار بگیرند. حمایت اجتماعی، کمک بهداشتی و مقابله با تن فروشی اجباری وظایفی است که باید ترکیبی از موسسات مردمی و دولتی باید برعهده بگیرند. این همه سخن پراکنی طرفداران قانونی کردن تن فروشی مبنی بر نظارت بهداشتی، کنترل بهتر تن فروشی غیر قانونی و امثال آن فقط به منظور ,انطباق ساختاری, تجارت تن فروشی و دولت است. دولت مورد نظر آن ها در این رابطه باید ازنقش رسمی خود یعنی نقش ملی – و نه فقط دمکراتیک ? بکلی جدا شده و در قالب ,مدرن, جهانی شده به عنوان کارگزار سرمایه و دلال آن نقش بازی کند. چون مضمون انقلاب نولیبرالی وانطباق ساختاری منضم به آن در یک کلام چیزی نیست به جز خصوصی کردن، نه فقط خصوصی کردن دارایی ها، بلکه خصوصی کردن همه چیز و خصوصی کردن وظایف اجتماعی دولت و تبدیل خود دولت به دفتر خصوصی سرمایه داران بین المللی.

در این قالب مدرن است که دولت نولیبرال با پدیده نوین گسترش فحشاء برخورد میکند.از یک طرف آن را یک ,منبع تولید, خدمات اجتماعی و در نتیجه منبعی برای اخذ مالیات، تلقی میکند و از طرف دیگر وظایفی مثل تامین بهداشت تن فروشان و مشتریان را به بخش خصوصی واگذار می کند. از زاویه ,علم اقتصاد, از هرطرف که نگاه کنیم برای دولت سود به همراه دارد، هم خزانه آن را پر میکند، هم از هزینه هایی که قاعدتا باید متقبل شود میکاهد.
چیزی که میماند همان مبارزه با تن فروشی غیر قانونی است که آن را هم میشود به بخش خصوصی سپرد همانطور که حالا در مورد انواع آسیب های اجتماعی دیگر عمل میشود و فعالیت های امنیتی، زندان ها، بازداشت گاه ها و حتی مبارزه با تروریسم، بازجویی و شکنجه و بخشی از جنگ به مقاطعه کاران خصوصی واگذار میشود.,دولت کوچک, حداقل به لحاظ نظری تحقق پیدا میکند.هرچند در عمل اداره تن فروشی قانونی یا غیرقانونی در شرایط جدید چنددستگاه عریض و طویل تر در دولت ایجاد میکند، اما به نفع سرمایه. و کار هم به مردم سپرده نمیشود. مگر این که مردم همان صاحبان هتل پاشا و مادام باشند.

سوئد هم با همه تلاش های سازمان های فمینست از حملات هجوم انقلاب نولیبرالی در امان نماند. زیرا هم بازار تن فروشی جهانی است، و هم دولت رفاه اجتماعی سوئد زیر ضربات تحولات ساختاری نئولیبرالی، و این هردو مساله تن فروشی را دراین کشور نیز در بدترین شکل آن، یعنی ترافیک زنان بازسازی میکند، مضافا این که کشور مزبور از نزدیک ترین همسایگان جمهوری های بالتیک و سایر کشورهای اروپای شرقی است.
و سخنی با فمینیست های طرفدار قانونی کردن تجارت تن فروشی: خریداران را به نمایش بگذارید!
بگذارید سرراست باشیم. ما هنوز در نظمی مردسالار زندگی میکنیم، هم در عقب مانده ترین زیر شاخه آن نظام اسلامی حاکم بر ایران، هم در پیشرفته ترین شاخه آن در آلمان پیشرفته. این ادعاها در مورد حقوق فردی زن، تامین امنیت و بهداشت زن، جلوگیری از تجارت برده وار زن و غیره که حاکمان این نظام ها سر میکنند همه ریاکارانه است، این گردونه هرطور مى چرخد عاقبت به نفع مرد به زمین می نشیند.
توماس بوشسکی مدیر هتل پاشا در مصاحبه با یک خبرنگار اصل ماجرا را بهتر بیان کرد. او در دفاع از خدمات هتل گفت:
” این برای همه خوب است. قبلا کشمکش بود.. کدام کلمه است که دنبالش می گردم؟..آها. هارمونی. مردها مى توانند خود را ایمن حس کنند. مردها به جای این که دزدانه به گوشه خیابان های تاریک و خطرناک بروند، میتوانند به اینجا بیایند. به این ترتیب خیلی بهتر تمدد اعصاب میکنند. پاشا یک هتل مدرن است و من واقعا معتقدم که ما یک خدمت اجتماعی مهم عرضه می کنیم. چه میشد اگر زن ها برای اینکار ابراز آمادگی نمی کردند؟ این فیلتری است که ازتجاوز خشن جلوگیری می کند. حس عدم ارضا تمایلات [ جنسی ] در مردها کمتر میشود.”

و توماس بوشسکی میتوانست به این ها بیفزاید مردها کمتر ممکن است به بیماری های مقاربتی دچار شوند، هتل میتواند با تنظیم قواعد برای مشتریان اتاق های خود، شرایط بهتری برای پذیرایی از مردها فراهم آورد، مردها هرگز با پلیس سر وکار نخواهند داشت..
در مسابقات جهانی فوتبال، همچنان که گفته شد فدراسیون در اثر فشار زنان پذیرفت به کارزار مبارزه باتن فروشی اجباری و ترافیک زنان متمرکز شود. بخش عمده ای از کارزار به خود مردان خریدار سپرده شده بود! به این منظور سایتی هم باز کرده بودند با این شعار:,صرفنظر از این که پنیس تو چه اندازه است، تنها تو هستی که میتوانی بفهمی که زن به اجبار به فحشاء تن در داده است, !
به یاد برقراری نظم و امنیت به کمک داش مشتی ها و لوطی ها نمی افتید؟ اول محله ها را قرق کرده و ثابت میکردند که توانایی اعمال زور دارند، بعد شایسته تر بود که ,جوانمرد قصاب, باشند! سرمایه داری بعد از دویست سال فرمانراوایی دور زده و به آنجا برگشته است که رژیم کهنه گرای ما از آن آمد. رفاه اجتماعی شهروندان به دست های نیکوکار بیل گیت بزرگ و اپرا وینفری و ملکه ها و شاهزاده های خوشبخت سپرده میشود مثل صندوق مهر رضای ما، حل مشکل عدم ارضاء جنسی مرد به شکل مدرن صیغه، و جلوگیری از تن فروشی اجباری، به لوطی های جوانمرد که خود برای خرید تن زن به روسپی خانه رفته اند!
جای خوشبختی است که درایران ماهیت صیغه بر اکثر فعالین زنان روشن است و جای تاسف است که بخشی از فمینیست های رفرمیست در غرب و از جمله فمینیست های ایرانی به این راه حل ها باور آورده اند. اما حالا که چنین میکنند، حداقل خوب است همان ملاحظه ای را که در مورد خرید و فروش سیگار در اتحادیه اروپا در نظر گرفته شده در کارزارهای خود رعایت کنند و بر دولت ها فشار بیاوردند که هتل ها و مراکز فحشا و سایت ها و غیره را مجبور کنند یک علامت خطربزنند و به جای این که روی تابلوی خود مثل پاشا بنویسند: Frei Korper Kultur [فرهنگ تن آزاد] در کنار علامت خطر بنویسند:,,اینجا زنان شما را حیواناتی تلقی میکنند که بدن آن ها را میگیرید و مصرف میکنید,,،و به جای تصاویر هوس انگیز از پیکر زنان تن فروش عکس مردانی را نصب کنند که به قول توماس صاحب هتل پاشا در ایمنی کامل و بعد از استفاده از یک پیکر بازرسی شده و بهداشتی تمدد اعصاب میکنند. مثل عکس بالا.
—————————————
منابع:
*اکونومیست ۴ سپتامبر ۲۰۰۴

*گاردین ۲۴ ژوئن ۲۰۰۶
لندن رویو آو بوک. سپتامبر ۲۰۰۱
*سایت هیدرا.www.hydra-ev.org
*گاردین دوم ژوئن ۲۰۰۰
*خبر آسوشیتد پرس در منبع زیر
http://www.chinadaily.com.cn/sports/2006-07/06/content_634411_2.htmRelated Po